頂踵捐糜
更多成語(yǔ)的意思解釋
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- 洗耳恭聽(tīng)(意思解釋)
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相關(guān)成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 震耳欲聾 | 耳朵都要振聾了。形容很大；特別響。 |
| 一錢(qián)太守 | 比喻值得稱贊的廉潔的官吏?；蜃I諷那些貪官污吏貪財(cái)。 |
| 囊螢映雪 | 原是車胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。 |
| 笑罵由他笑罵，好官我自為之 | 指為官聲名很壞，任憑人們笑罵，還是泰然自若當(dāng)自己的官。 |
| 無(wú)妄之災(zāi) | 無(wú)妄：意想不到的。意外的災(zāi)禍或平白無(wú)故受到的損害、牽連。 |
| 不驕不躁 | 驕：驕傲；躁：急躁。不驕傲；不急躁。 |
| 殺手锏 | 喻指取勝的絕招。 |
| 筋疲力竭 | 筋：筋骨；疲：疲勞。形容非常疲乏。 |
| 杜絕言路 | 杜絕：斷絕，阻塞；言路：進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路，指不納諫言。 |
| 拂袖而去 | 拂袖：甩袖子；表示生氣。一甩袖子就走了。形容因言語(yǔ)不合很生氣。 |
| 主憂臣勞 | 憂：憂患。君主有了憂患，臣下就要為他效力。 |
| 福無(wú)雙至，禍不單行 | 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái)，禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
| 目不轉(zhuǎn)睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 廢書(shū)而嘆 | 因有所感而停止讀書(shū)。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》：“時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過(guò)，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳?！?/td> |
| 囊螢照雪 | 囊螢：把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。 |
| 丑媳婦免不得見(jiàn)公姑 | 公姑：公婆。比喻害怕見(jiàn)人而不得不見(jiàn)人。 |
| 度己失期 | 估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內(nèi)空無(wú)一物。喻貧窮。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 生公說(shuō)法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說(shuō)佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解，必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂(lè)，吉慶；戚：憂愁；是：語(yǔ)助詞。彼此間的憂樂(lè)和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切，同甘共苦。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng)：經(jīng)學(xué)，經(jīng)書(shū)，儒家經(jīng)典著作。史：史學(xué)，史書(shū)。百子：諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問(wèn)。 |
| 錯(cuò)落有致 | 致：別致；有情趣；錯(cuò)落：參差交錯(cuò)；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 捫心自問(wèn) | 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己?jiǎn)栕约?。指自我反思；醒悟?/td> |
| 粉墨登場(chǎng) | 粉墨：搽臉和畫(huà)眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色；像演戲一樣活動(dòng)。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |