成語(yǔ)有關(guān)寶的成語(yǔ)
有關(guān)寶的成語(yǔ)
有關(guān)寶的成語(yǔ)共收錄49個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 異寶奇珍 | 珍異難得的寶物。 | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集 東坡四》：“嗟呼，世不乏奇珍異寶，乏識(shí)者耳?！?/td> |
| 珍樓寶屋 | 珍奇的樓閣，華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 | 《淵鑒類函·佛寺三》：“唐高力于來(lái)廷坊建佛寺，珍樓寶屋，竭盡國(guó)資?！?/td> |
| 如獲至寶 | 最珍貴的東西。形容對(duì)于所得到的東西非常珍視喜愛(ài)。 | 宋 李光《與胡邦衡書》：“忽蜀僧行密至，袖出‘寂照庵’三字，如獲至寶?！?/td> |
| 牛黃狗寶 | 牛黃，牛膽囊中的結(jié)石；狗寶，狗臟器中的凝結(jié)物。兩者都是內(nèi)臟病變的產(chǎn)物，因以喻壞透了的心腸。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第六十五回：“若大家好取和便罷，倘若有一點(diǎn)叫人過(guò)不去，我有本事先把你兩個(gè)的牛黃狗寶掏了出來(lái)，再和那潑婦拼了這命，也不算是尤三姑奶奶！” |
| 寶刀不老 | 比喻雖然年齡已大或脫離本行已久，但功夫技術(shù)并沒(méi)減退。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第70回：“張郃出馬，見(jiàn)了黃忠，笑曰：‘你許大年紀(jì)，猶不識(shí)羞，尚欲出陣耶？’忠怒曰：‘豎子欺吾年老！吾手中寶刀卻不老?！?/td> |
| 招財(cái)進(jìn)寶 | 舊時(shí)迷信指招引財(cái)神進(jìn)門來(lái)發(fā)家致富。 | 元 劉唐卿《降桑椹》第二折：“招財(cái)進(jìn)寶臻佳瑞，合家無(wú)慮保安存?！?/td> |
| 臨潼斗寶 | 比喻夸耀豪富、爭(zhēng)強(qiáng)賭勝的行動(dòng)。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第75回：“于是天天宰豬割羊，屠鵝戮鴨，好似臨潼斗寶一般，都要賣弄自己家的好廚役好烹炮?！?/td> |
| 寶刀未老 | 比喻雖然年齡大了；但精神、體力或本領(lǐng)仍不減當(dāng)年。 | 《三國(guó)演義》第七十回：“忠怒曰：‘豎子欺吾年老！吾手中寶刀卻不老?！?/td> |
| 寶貝疙瘩 | 指人所喜愛(ài)珍貴的物體。 | 馮志《敵后武工隊(duì)》第19章：“寶生在他們老公母?jìng)z心上，真像命根子，寶貝疙瘩?！?/td> |
| 珠光寶氣 | 形容衣服、飾物華麗、光采四射。珠、寶：指首飾；光、氣：指閃耀的光采。 | 清 漱六山房《九尾龜》：“簪飾雖是不多幾件，而珠光寶氣，曄曄照人。” |
| 寶山空回 | 寶山：蘊(yùn)藏、聚積寶物的山。進(jìn)入寶山卻空著手歸來(lái)。比喻置身學(xué)府卻一無(wú)所獲。 | 《大乘本生心地觀經(jīng) 離世間品》：“如人無(wú)手，雖至寶山，終無(wú)所得?！?/td> |
| 寶馬香車 | 華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。 | 唐 沈佺期《上巳日祓禊渭濱應(yīng)制》：“寶馬香車清渭濱，紅桃碧柳禊堂春?！?/td> |
| 尚方寶劍 | 上方寶劍。比喻極大的權(quán)力。 | 清·石玉昆《小五義》第一回：“御賜尚方寶劍，先斬后奏，一路上代理民詞?！?/td> |
| 皈依三寶 | 皈依：歸順，依附；三寶：指佛、法、僧。指信奉佛教，遵守戒律。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第19卷：“今吾事已畢，少不得皈依三寶，以了終身?！?/td> |
| 香輪寶騎 | 見(jiàn)“香車寶馬”。 | 唐·駱賓王《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩(shī)：“香輪寶騎競(jìng)繁華，可憐今夜宿倡家?！?/td> |
| 無(wú)價(jià)之寶 | 無(wú)法估量?jī)r(jià)格的寶貝。比喻極珍貴的東西。 | 元 王實(shí)甫《麗春堂》：“我這珠衣是無(wú)價(jià)之寶哩?！?/td> |
| 不貪為寶 | 表示以不貪為可貴、崇高，也表示廉潔奉公。 | 《左傳 襄公十五年》，我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。 |
| 視如珍寶 | 形容十分珍愛(ài)。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百十八回：“當(dāng)此圣世，咱們世受國(guó)恩，祖父錦衣玉食；況你自有生以來(lái)，自去世的老太太，以及老爺太太，視如珍寶?！?/td> |
| 謝家寶樹 | 比喻能光耀門庭的子侄。 | 明·馮夢(mèng)龍《雙雄記·賞荷造謀》：“若得謝家寶樹向此間栽，卻不是累世簪纓百福來(lái)?！?/td> |
| 如入寶山空手回 | 寶山：聚藏寶物的山。比喻本來(lái)會(huì)有很大的收獲，結(jié)果一無(wú)所獲。 | 元·楊顯之《酷寒亭》楔子：“正是當(dāng)權(quán)若不行方便，如入寶山空手回?！?/td> |
| 傳經(jīng)送寶 | 經(jīng)：經(jīng)典；經(jīng)驗(yàn)。把成功的經(jīng)驗(yàn)和辦法傳送給別人。 | 張潔《沉重的翅膀》：“咱們單位年年搞這一套，總結(jié)呀，評(píng)比呀，傳經(jīng)送寶呀，有多少貨真價(jià)實(shí)的玩藝兒？” |
| 入寶山而空回 | 寶山：聚藏寶物的山。進(jìn)入滿藏寶物的山間卻空著手而回來(lái)。比喻雖遇到了很好的機(jī)會(huì)，卻一無(wú)所得。 | 《先撥志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入寶山而空回，想岳亦不能忘情也?！?/td> |
| 莊嚴(yán)寶相 | 佛教稱莊嚴(yán)的佛像。比喻某種人的真面目（含貶義）。 | 曾樸《孽海花》第四回：“既然現(xiàn)出了莊嚴(yán)寶相，自然分外綢繆。從此月下花前，時(shí)相往來(lái)?！?/td> |
| 文房四寶 | 俗指筆、墨、紙、硯。 | 宋 梅堯臣《九月六日登舟再和潘歙州紙硯》詩(shī)：“文房四寶出二郡，爾來(lái)賞愛(ài)君與予。” |
| 愛(ài)者如寶 | 將喜愛(ài)的東西視同珍寶 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》第26卷：“張公自道著手了，便道：‘本不當(dāng)計(jì)較，只是愛(ài)者如寶，添些便罷?！?/td> |
| 天寶當(dāng)年 | 比喻追憶往昔盛事。天寶：唐玄宗李隆基的年號(hào)，是唐王朝極盛之時(shí)。 | 唐·元稹《元氏長(zhǎng)慶集·行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。” |
| 無(wú)事不登三寶殿 | 比喻沒(méi)事不上門。 | 明 馮夢(mèng)龍《警世通言 白娘子永鎮(zhèn)雷鋒塔》：“白娘子道：‘無(wú)事不登三寶殿，去做什么？’” |
| 香車寶馬 | 華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。 | 唐·韋應(yīng)物《長(zhǎng)安道》詩(shī)：“寶馬橫來(lái)下建章，香車卻轉(zhuǎn)避馳道。” |
| 獄貨非寶 | 指法官斷獄受賄賂，也難逃法網(wǎng)。 | 《書·呂刑》：“獄貨非寶，惟府事功，報(bào)以庶尤?！?/td> |
| 上方寶劍 | 見(jiàn)“上方劍”。 | 劉心武《鐘鼓樓》第一章：“乃至坐著小轎車來(lái)‘御駕親征’、拿著‘上方寶劍’（某大人物開(kāi)的條子）來(lái)當(dāng)場(chǎng)‘宣諭’?！?/td> |
| 奇珍異寶 | 非常難得的珍奇寶物。 | 《舊唐書 張柬之傳》：“其國(guó)西通大秦，南通交趾，奇珍異寶，進(jìn)貢歲時(shí)不闕。” |
| 奉為至寶 | 奉：信奉，敬奉；至寶：最珍貴的寶物。敬奉為最珍貴的寶物。 | 魯迅《墳·寡婦主義》：“‘正人君子’也常以這些流言作談資，擴(kuò)勢(shì)力，自造的流言尚且奉為至寶，何況是真出于學(xué)校當(dāng)局者之口的呢。” |
| 東南之寶 | 謂東南地區(qū)的杰出人才。 | 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“張華見(jiàn)褚陶，語(yǔ)陸平原曰：‘君兄弟龍躍云津，顧彥先鳳鳴朝陽(yáng)，謂東南之寶已盡，不意復(fù)見(jiàn)褚生！’” |
| 百寶萬(wàn)貨 | 指大量珍寶財(cái)物。 | 清 龔自珍《尊隱》：“天下法宗禮，族歸心，鬼歸祀，大川歸道，百寶萬(wàn)貨，人功精英，不翼而飛，府于京師。” |
| 心肝寶貝 | 指十分親密的人或事物。 | 清·劉鶚《老殘游記續(xù)集遺稿》第三回：“心肝寶貝，你別跑，你的話我知道一半啦，這有什么害臊呢？” |
| 寶珠市餅 | 拿珍珠換餅。比喻杜絕貪心。 | 唐 皇甫瑞《原化記 賀知章》：“賀知章嘗謁賣藥王老，問(wèn)黃白術(shù)，持一大珠遺之。老人得珠，即令易餅與賀食。賀心念寶珠何以市餅，老叟乃曰：‘慳吝未除，術(shù)何由成？’” |
| 抱寶懷珍 | 懷：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。 | 漢·蔡邕《陳寔碑》：“于皇先生，抱寶懷珍，如何昊穹，既喪斯文?！?/td> |
| 金銀財(cái)寶 | 錢財(cái)和珍寶。泛指錢財(cái)。 | 明·施耐庵《水滸傳》第66回：“再說(shuō)盧俊義奔到家里，不見(jiàn)了李固和那婆娘，且叫眾人把應(yīng)有家私金銀財(cái)寶，都搬來(lái)裝在車子上，往梁山泊給散。” |
| 入寶山而空手回 | 寶山：聚藏寶物的山。進(jìn)入滿藏寶物的山間卻空手回來(lái)。比喻雖然遇到了很好的機(jī)會(huì)，卻毫無(wú)所得。 | 《大乘本生心地觀經(jīng)·離世間品》下卷：“如人無(wú)手，雖至寶山，終無(wú)所得?！?/td> |
| 物華天寶 | 物華：萬(wàn)物的精華；天寶：天然的寶物。指各種珍美的寶物。 | 唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“物華天寶，龍光射牛斗之墟。” |
| 懷寶迷邦 | 懷寶：具有才德；迷邦：讓國(guó)家迷亂。舊指有才德而不出來(lái)為國(guó)家效力。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？” |
| 愛(ài)如珍寶 | 形容十分喜歡。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二回：“子興冷笑道：‘萬(wàn)人都這樣說(shuō)，因而他祖母愛(ài)如珍寶?！?/td> |
| 希世之寶 | 世上極稀罕極難得的珍寶。 | 《魏略·曹丕與繇書》：“猥以矇鄙之姿，得觀希世之寶?！?/td> |
| 枕中鴻寶 | 《漢書·劉向傳》：“上（宣帝）復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》。書言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見(jiàn)?！鳖亷煿抛ⅲ骸啊而檶殹贰ⅰ对访貢?，并道術(shù)篇名。臧在枕中，言常存錄之不漏泄也?！焙蠓褐刚涿氐臅?。 | 《漢書·劉向傳》：“上（宣帝）復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》。書言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見(jiàn)。”顏師古注：“《鴻寶》、《苑秘書》，并道術(shù)篇名。臧在枕中，言常存錄之不漏泄也?！?/td> |
| 希世奇寶 | 世上極稀罕極難得的珍寶 | 元·鄭廷玉《楚昭公》第一折：“此劍乃五金之英，太陽(yáng)之精，帶之有威，用之無(wú)敵，真希世奇寶?！?/td> |
| 子罕辭寶 | 比喻拒絕接受別人的珍貴物品 | 春秋·魯·左丘明《左傳·襄公15年》：“宋人得玉，獻(xiàn)諸司城子罕，子罕弗收。獻(xiàn)玉者曰：……子罕曰：‘我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶?！?/td> |
| 尺璧非寶 | 璧：中有孔的扁圓形玉器。直徑一尺的璧玉并不珍貴。 | 西漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》：“故圣人不貴尺之璧而重寸之陰?！?/td> |
| 稀世之寶 | 稀世：世上稀有。世上稀有的珍寶。 | 宋 黃休復(fù)《益州名畫錄》：“當(dāng)時(shí)卿相及好事者，得居寀父子圖障卷簇，家藏戶寶，為稀世之珍?！?/td> |
| 被褐懷寶 | 被：通“披”，散開(kāi)；褐：獸毛或粗麻制成的短衣。身穿粗布衣服，懷中藏著寶玉。比喻人有才德而深藏不露。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·郎顗傳》：“臣伏見(jiàn)光祿大夫江夏黃瓊，耽道樂(lè)術(shù)，清亮自然，被褐懷寶，含味經(jīng)籍?！?/td> |