成語(yǔ)有關(guān)居的成語(yǔ)
有關(guān)居的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，居的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 別財(cái)異居 | 指各蓄家產(chǎn)，另立門戶。 | 《宋史 太祖紀(jì)二》：“癸亥，詔：荊蜀民祖父母、父母在者，子孫不得別財(cái)異居。” |
| 居功自滿 | 居功：自恃有功；滿：滿足。自以為有功勞而驕傲自大。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝?lián)u旗這樣的人，平時(shí)居功自滿，遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力，常發(fā)怨言?！?/td> |
| 居重馭輕 | 指人主掌握兵權(quán)以制政權(quán)。 | 宋·俞文豹《吹劍錄外集》：“故自三代、秦、漢迄我朝，皆以兵得天下，人主皆親歷行陣，習(xí)知武事，知居重馭輕之勢(shì)?！?/td> |
| 奇貨可居 | 奇貨：珍奇的貨物；居：囤積。囤積珍奇的貨物；以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。 | 西漢 司馬遷《史記 呂不韋列傳》：“車乘進(jìn)用不饒，居處困，不得意，呂不韋賈邯鄲，見而憐之，曰：‘此奇貨可居?！?/td> |
| 安居樂(lè)業(yè) | 安：安定；樂(lè)：喜愛；愉快；業(yè)：職業(yè)。安定地住在一地；愉快地從事自己的職業(yè)；形容社會(huì)治理得好；生活、生產(chǎn)、思想狀況安于正常。 | 東漢 班固《漢書 貨殖傳序》：“各安其居而樂(lè)其業(yè)，甘其食而美其服。” |
| 居高臨下 | 居：處在；臨：面對(duì)。處于高處；俯視下方。形容處于有利的地勢(shì)、地位。也比喻高高在上。 | 北齊 魏收《魏書 財(cái)安王》：“繳山立柵，分為數(shù)處，居高臨下，隔水為營(yíng)?！?/td> |
| 隱居求志 | 隱居不仕，以實(shí)現(xiàn)自己的志愿。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 季氏》：“隱居以求其志，行義以達(dá)其道?！?/td> |
| 離群索居 | 索：?jiǎn)为?dú)；居：起居；生活。離開同伴而孤獨(dú)地生活。 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓上》：“吾離群而索居，亦已久矣?！?/td> |
| 居大不易 | 本為唐代詩(shī)人顧況以白居易的名字開玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易維持。 | 唐 張固《幽閑鼓吹》：“白尚書應(yīng)舉，初至京，以詩(shī)謁著作顧況，顧睹姓名，熟視白公曰：'米價(jià)方貴，居亦弗易。'” |
| 后來(lái)居上 | 居；處在。后來(lái)的人坐在了上面的位子。指后起的勝過(guò)先前的；后輩勝過(guò)前輩。 | 西漢 司馬遷《史記 汲鄭列傳》：“陛下用群臣如積薪耳，后來(lái)者居上。” |
| 耦居無(wú)猜 | 耦：通“偶”。住在一起，關(guān)系融洽，沒(méi)有猜忌。 | 清 袁枚《小倉(cāng)山房尺牘》第46首：“得與云、山、書、史，耦居無(wú)猜，不可謂非人生之幸?！?/td> |
| 居心不良 | 居心：存心；良：善。存心不善。指內(nèi)心存在著惡意或陰謀。 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》：“卿居心不凈，乃復(fù)強(qiáng)欲滓穢太清耶?！?/td> |
| 居諸不息 | 居諸：語(yǔ)助詞，借指光陰；息：停止，休息。時(shí)光不斷地推移。形容時(shí)光流逝 | 南朝·梁·蕭綱《善覺(jué)寺碑銘》：“居諸不息，寒暑推移?！?/td> |
| 蕩析離居 | 蕩析：離散。家人離散，沒(méi)有定居。 | 《尚書 盤庚下》：“今我民用蕩析離居，罔有定極。” |
| 野處穴居 | 處：居??；穴：山洞。居住在洞里生活在荒野。 | 《周易·系辭下》：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風(fēng)雨?！?/td> |
| 終老隱居 | 終老：直到老死，一輩子。指隱居直到老死。 | 《宋史·劉爚傳》：“爚從熹武夷山講道讀書，怡然自適，筑云莊山房，為終老恤居之計(jì)?！?/td> |
| 居安思危 | 居：處在。處于安全的環(huán)境；要想到可能出現(xiàn)的危難。 | 先秦 左丘明《左傳 襄公十一年》：“《書》曰：‘居安思?！紕t有備，有備無(wú)患。” |
| 鳩居鵲巢 | 《詩(shī)·召南·鵲巢》：“維鵲有巢，維鳩居之?！泵珎鳎骸胞\鳩不自為巢，居鵲之成巢。”后用“鳩居鵲巢”比喻強(qiáng)占他人的居處或措置不當(dāng)?shù)取?/td> | 《詩(shī)·召南·鵲巢》：“維鵲有巢，維鳩居之?！泵珎鳎骸傍O鳩不自為巢，居鵲之成巢?！?/td> |
| 飲食起居 | 指人的日常生活。 | 宋·歐陽(yáng)修《祭杜祁公文》：“公為輔弼，飲食起居，如陋巷之士?！?/td> |
| 久居人下 | 現(xiàn)指處境或職務(wù)長(zhǎng)期處于他人之下。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一回：“隱士聽了，大叫：“妙極！弟每時(shí)謂兄必必非久居人下者，……。” |
| 居心險(xiǎn)惡 | 居心：存心；險(xiǎn)：陰險(xiǎn)；惡：惡毒。心地陰險(xiǎn)惡毒。 | |
| 居不重席 | 居：坐；臥；席：席墊用品。坐臥不用兩重席墊；指生活儉樸節(jié)約。 | 左丘明《左傳 哀公元年》：“昔闔廬食二味，居不重席，室不崇壇?！?/td> |
| 燕雀之居 | 比喻簡(jiǎn)陋的廬舍。 | 明·陳汝元《金蓮記·焚券》：“蒙還燕雀之居，當(dāng)盡犬鷹之力。茲且相別，后或再逢。” |
| 居功自傲 | 居功：自恃有功。自以為有功勞而驕傲自大。 | 李六如《六十年的變遷》第十章：“然而毛潤(rùn)之不但毫無(wú)居功自傲的表情，而且異常謙遜地說(shuō)：‘這算什么功?！?/td> |
| 鶉居鷇飲 | 同“鶉居鷇食”。 | 《隋書·薛道衡傳》：“鶉居鷇飲，不殊于羽族。” |
| 功成不居 | 居：承當(dāng)，占有。原意是任其自然存在，不去占為己有。后形容立了功而不把功勞歸于自己。 | 先秦 李耳《老子》：“生而不有，為而不恃，功成而不居。” |
| 九世同居 | 九世：九代。九代人居住在一起不分家。 | 《新唐書·孝友傳序》：“張公藝九世同居，北齊東安王樂(lè)、隋大使梁子恭躬慰撫，表其門?！?/td> |
| 大名難居 | 《史記·越王勾踐世家》：“句踐以霸，而范蠡稱上將軍。還反國(guó)，范蠡以為大名之下，難以久居……乃裝其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海以行?！焙蠓Q盛名之下不易自處為“大名難居”。 | 《史記·越王勾踐世家》：“句踐以霸，而范蠡稱上將軍。還反國(guó)，范蠡以為大名之下，難以久居……乃裝其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海以行?！?/td> |
| 居心叵測(cè) | 叵：不可；測(cè)：推測(cè)；料想；居心：存心；指懷著某種念頭。存心險(xiǎn)惡；估摸不透。 | 清 林則徐《使粵奏稿》：“且其居心叵測(cè)，反覆靡常?！?/td> |
| 深居簡(jiǎn)出 | 簡(jiǎn)：少。指人呆在家里；不常出門。 | 唐 韓愈《送浮屠文暢師序》：“夫獸深居而簡(jiǎn)出，懼物之為己害也。” |
| 推燥居濕 | 把干的地方讓給幼兒，自己睡在濕的地方。形容撫育孩子的辛勞。 | 《孝經(jīng)援神契》：“母之于子也，鞠養(yǎng)殷勤，推燥居濕，絕少分甘?！?/td> |
| 甘居人后 | 甘心落在別人后面。指人不求上進(jìn)或有意不前。 | 明 張岱《自為墓志銘》：“奪利爭(zhēng)名，甘居人后；現(xiàn)場(chǎng)游戲，肯讓人先。” |
| 居利思義 | 指臨財(cái)不茍得。 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十八年》：“居利思義，在約思純，有守心而無(wú)淫行?！?/td> |
| 居心不凈 | 居心：存心；凈：干凈。存心不善。指存心不純凈 | 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“卿居心不凈，乃復(fù)強(qiáng)欲滓穢太清邪？” |
| 居官守法 | 舊指做官要遵守法律法規(guī)。 | 《史記·商君列傳》：“常人安于故俗，學(xué)者溺于所聞，以此兩者居官守法可也，非所與論于法之外也。” |
| 起居無(wú)時(shí) | 起居：作息，日常生活。形容日常生活沒(méi)有規(guī)律。 | 唐 韓愈《送李愿歸盤谷序》：“起居無(wú)時(shí)，惟適之安。” |
| 分居異爨 | 指兄弟分家過(guò)日子。 | |
| 恥居人下 | 以地位在人之下為恥，形容胸懷大志。 | 宋 陳亮《謝曾察院?jiǎn)ⅰ罚骸胺钅潮緹o(wú)他長(zhǎng)，恥居人下。常想英豪之行事，墮乃塵凡?！?/td> |
| 巖居穴處 | 指隱居深山洞穴之中。 | 語(yǔ)出《韓非子 詭使》：“而士有二心私學(xué)，巖居穴處，托伏深慮，大者非世，細(xì)者惑下。” |
| 處尊居顯 | 顯：顯要，顯赫。指有聲望有地位。形容職位高，權(quán)勢(shì)大。 | 東漢·王充《論衡·逢遇》：“處尊居顯，未必賢，遇也?！?/td> |
| 二者必居其一 | 居：占。只能在兩者中選擇其中的一種。 | 戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 公孫丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，則前日之不受非也。夫子居一于此矣?！?/td> |
| 日月不居 | 形容時(shí)光流逝。 | 《北史·隋紀(jì)·煬帝》：“日月不居，倏經(jīng)三紀(jì)?！?/td> |
| 街坊鄰居 | 街坊：鄰居。指鄰居人家。 | 明·施耐庵《水滸傳》第24回：“自古道：好事不出門，惡事傳千里。不到半月之間，街坊鄰居，都知得了，只瞞著武大一個(gè)不知?！?/td> |
| 群居終日，言不及義 | 及：涉及；義：正經(jīng)的道理。指整日在一起，說(shuō)話不涉及正經(jīng)道理。 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！” |
| 惡居下流 | 惡：討厭，憎恨；下流：即下游，引伸為卑下的地位。憎恨處于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。現(xiàn)也指不甘居下游。 | 《論語(yǔ)·子張》：“是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。” |
| 后來(lái)者居上 | 后來(lái)的超過(guò)先前的。 | 《史記 汲鄭列傳》：“陛下用群臣，如積薪耳，后來(lái)者居上。” |
| 巖居谷飲 | 在山洞里居住，喝山谷里的水。指隱居生活。 | 西漢·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》：“單豹倍世離俗，巖居谷飲，不衣絲麻，不食五谷?！?/td> |
| 適居其反 | 見“適得其反”。 | 李大釗《唯物史觀在現(xiàn)代史學(xué)上的價(jià)值》：“這都是大錯(cuò)特錯(cuò)，唯物史觀及于人生的影響乃適居其反?！?/td> |
| 分別部居 | 分別：分辨，區(qū)分；部居：按部歸類。分類排列。 | 漢·史游《急就篇》卷一：“羅列諸物名姓字，分別部居不雜廁?！?/td> |
| 惡濕居下 | 厭惡潮濕卻住在低洼的的地方。比喻行動(dòng)跟愿望相違背。 | 《孟子·公孫丑上》：“今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下住?！?/td> |
| 遁世隱居 | 避世而深居不仕。 | 漢·焦贛《易林·革之旅》：“遁世隱居，竟不逢時(shí)。” |
| 鶉居鷇食 | 鷇：待母哺食的幼鳥，它不挑揀食物。如鵪鶉一樣居無(wú)定所，象幼雛一樣饑不擇食。比喻生活儉樸，不求享受。 | 《莊子·天地》：“夫圣人鶉居而鷇食，鳥行而無(wú)彰?！?/td> |
| 居停主人 | 居停：寄居之處。寄居之處的主人。指房東。 | 《宋史·丁謂傳》：“帝意欲謫（寇）準(zhǔn)江淮間，謂退，除道州司馬。同列不敢言，獨(dú)王曾以帝語(yǔ)質(zhì)之。謂顧曰：‘居停主人勿復(fù)言?！w指曾以第舍假準(zhǔn)也?！?/td> |
| 辨物居方 | 居：在，安置；方：方位，地方。辨別眾物的性質(zhì)、條件等因素，使之各得其所 | 《周易 未濟(jì)》：“君子以慎辨物居方?！?/td> |
| 樂(lè)業(yè)安居 | 愉快地從事自己的職業(yè)，過(guò)著安定的生活。形容生活、生產(chǎn)、思想狀況安定正常。 | 元·無(wú)名氏《延安府》第一折：“見如今四海無(wú)虞，八方黎庶皆豐富，樂(lè)業(yè)安居?！?/td> |
| 尸居余氣 | 余氣：最后一口氣。象尸體一樣但還有一口氣，指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉，無(wú)所作為。 | 《晉書 宣帝紀(jì)》：“司馬公尸居余氣，形神已離，不足慮矣?！?/td> |
| 巢居穴處 | 棲身于樹上或巖洞里。指人類未有房屋前的生活狀況。 | 北魏 盧元明《劇鼠賦》：“跖實(shí)排虛，巢居穴處，惟飲噬于山澤?！?/td> |
| 歲月不居 | 居：停留。指時(shí)光流逝。 | 漢 孔融《論盛孝章書》：“歲月不居，時(shí)節(jié)如流，五十之年，忽焉已至?！?/td> |
| 巖居川觀 | 居于巖穴而觀賞川流。形容隱居生活悠閑自適，超然世外。 | 《史記 范雎蔡澤列傳》：“君何不以此時(shí)歸相印，讓賢者而授之，退而巖居川觀?！?/td> |
| 高居深拱 | 謂高居帝位，垂拱而治。 | 《新唐書·張玄素傳》：“若上賢右能，使百司善職，則高居深拱，疇敢犯之？” |