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※ 與(雄材偉略)相關(guān)的成語及拼音：
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。 |
| 師心自是 | 師心：以心為師。指固執(zhí)己見，自以為是。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不夠分配。 |
| 防患于未然 | 患：災(zāi)禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
| 繩鋸木斷 | 拉繩作鋸；也能鋸斷木頭。比喻力量雖??；條件雖差；只要堅持不懈地去做；就能把難辦的事做成。 |
| 不三不四 | 不像這也不像那。即不像樣子；不倫不類。形容不正派或不像樣子。 |
| 流離轉(zhuǎn)徙 | 輾轉(zhuǎn)遷移，無處安身。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 白發(fā)蒼蒼 | 蒼蒼：灰白色。形容年邁而頭發(fā)花白。 |
| 大張旗鼓 | 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰(zhàn)時傳達(dá)軍令的用具）。原形容作成的規(guī)模和聲勢大；現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢很大。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀，毫無自由。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一，反復(fù)無常。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo)；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
| 飛蛾撲火 | 蛾：像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路；自取滅亡。 |
| 出師不利 | 師：軍隊。利：順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。 |
| 縱橫四海 | 縱橫：奔馳無阻。在天下任意往來，沒有阻擋。比喻無敵于世。 |
| 轉(zhuǎn)彎磨角 | 見“轉(zhuǎn)彎抹角”。 |
| 材優(yōu)干濟 | 指才能優(yōu)異，有干練的辦事能力。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；進(jìn)入圣賢境界。后來多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。 |
| 雙管齊下 | 管：筆；齊：同時。雙手執(zhí)筆同時作畫。比喻為達(dá)到某個目的同時采取兩種措施或同時做兩件事情。 |
| 一清二楚 | 十分明白、清楚。 |
| 腦瓜不靈 | 指人不聰明，思想轉(zhuǎn)不過彎來。 |
| 一時無兩 | 無兩：沒有第二個。即沒有可以相比的。 |
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