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※ 與(睚眥之忿)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 鬼怕惡人 | 比喻兇惡的人懼怕更兇惡者。 |
| 用心竭力 | 用盡心計(jì)和力量。 |
| 防患于未然 | 患：災(zāi)禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮，強(qiáng)作歡顏。 |
| 萬(wàn)里長(zhǎng)城 | 指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。 |
| 東扶西倒 | 從這邊扶起，卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習(xí)氣太多，糾正了這一點(diǎn)，那一點(diǎn)又冒頭了。 |
| 識(shí)字知書 | 謂有文化知識(shí)。 |
| 折臂三公 | 晉代的羊枯，曾墜馬折斷手臂，官至三公。指貴官墮馬。 |
| 正人君子 | 舊時(shí)指正直；有道德的人物?，F(xiàn)多用來(lái)諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
| 塵外孤標(biāo) | 塵外：世外；孤標(biāo)：孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨(dú)無(wú)依的樣子。 |
| 生拉硬扯 | 形容說(shuō)話或?qū)懳恼聽繌?qiáng)附會(huì)。也形容用力拉扯，勉強(qiáng)別人聽從自己。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 室邇?nèi)诉b | 見“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
| 平心而論 | 論：說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論；不摻雜任何感情因素。 |
| 之子于歸 | 之子：這個(gè)女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 離奇古怪 | 十分奇特少見 |
| 信口開河 | 隨口亂說(shuō)一氣。指說(shuō)話沒有根據(jù)；不可靠。信口：隨口；開河：指說(shuō)話時(shí)嘴唇張合。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 空腹高心 | 腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無(wú)真才實(shí)學(xué)。 |
| 性命攸關(guān) | 攸：所。形容事關(guān)重大，非常緊要 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規(guī)；引申為尋常的；一般的。不是根據(jù)常理所想象出來(lái)的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 撥亂濟(jì)危 | 平定亂世，救濟(jì)危難。亦作“撥亂濟(jì)時(shí)”。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語(yǔ)助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
| 沉魚落雁 | 沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游魚下沉；使飛雁降落；不敢與之比美。后來(lái)形容女子容貌美麗動(dòng)人。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的傳說(shuō)中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
| 橫拖倒扯 | 猶橫拖倒拽。 |
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