送云居佛印禪師詩五首并偈 其六
送云居佛印禪師詩五首并偈 其六。宋代。彭汝礪。 佛印電目海潮音，貌古瘦瘁如孤松。心已了達諸佛相，酬酢縱橫無滯礙。以大慈悲為演說，登闡沈幽度眾生。至第一義而不傳，而無一義不傳者。我今焚香贊嘆禮，十方國土即聞知。愿師與我及眾生，一切長在真實地。
[宋代]：彭汝礪
佛印電目海潮音，貌古瘦瘁如孤松。心已了達諸佛相，酬酢縱橫無滯礙。
以大慈悲為演說，登闡沈幽度眾生。至第一義而不傳，而無一義不傳者。
我今焚香贊嘆禮，十方國土即聞知。愿師與我及眾生，一切長在真實地。
佛印電目海潮音，貌古瘦瘁如孤松。心已了達諸佛相，酬酢縱橫無滯礙。
以大慈悲為演說，登闡沈幽度衆(zhòng)生。至第一義而不傳，而無一義不傳者。
我今焚香贊歎禮，十方國土即聞知。願師與我及衆(zhòng)生，一切長在真實地。
唐代·彭汝礪的簡介
彭汝礪，字器資，祖籍江西袁州區(qū)，饒州鄱陽（今江西鄱陽濱田村）人，生于宋仁宗康定二年（1041），卒于宋哲宗紹圣二年（1095）。宋英宗治平二年（1065）乙巳科狀元。彭汝礪讀書為文，志于大者；言行取舍，必合于義；與人交往，必盡試敬；而為文命詞典雅，有古人之風范。著有《易義》、《詩義》、《鄱陽集》等。彭汝礪去世后被安葬在江西省鄱陽縣雙港鎮(zhèn)，其后裔以鄱陽濱田，雙港為中心，散居全國各省市等地。
...〔
? 彭汝礪的詩(721篇) 〕
唐代：
齊己
又掛寒帆向錦川，木蘭舟里過殘年。自修姹姹爐中物，
擬作飄飄水上仙。三峽浪喧明月夜，萬州山到夕陽天。
來年的有荊南信，回札應緘十色箋。
又掛寒帆向錦川，木蘭舟裡過殘年。自修姹姹爐中物，
擬作飄飄水上仙。三峽浪喧明月夜，萬州山到夕陽天。
來年的有荊南信，回劄應緘十色箋。
元代：
貢奎
山雨鳴篷雁落沙，新寒先到野人家。病來誰似愁容瘦，霜樹蕭疏兩鬢華。
山雨鳴篷雁落沙，新寒先到野人家。病來誰似愁容瘦，霜樹蕭疏兩鬢華。
明代：
畢自嚴
傳聞海蜃幻樓臺，仙屋籌添瑞氣開。岱岳孔林游屐遍，何當把臂向蓬萊。
傳聞海蜃幻樓臺，仙屋籌添瑞氣開。岱嶽孔林遊屐遍，何當把臂向蓬萊。
明代：
鄭潛
山從遠浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
山從遠浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
宋代：
趙蕃
天公知君有此畫，要遣題詩與當價。故令欲雪還弄晴，盡日神機不容暇。
毫端自出右丞維，孫郎一見欣得之。寫真命意兩俱盛，我今落筆胡能奇。
天公知君有此畫，要遣題詩與當價。故令欲雪還弄晴，盡日神機不容暇。
毫端自出右丞維，孫郎一見欣得之。寫真命意兩俱盛，我今落筆胡能奇。