示廬山寺老勝師
示廬山寺老勝師。宋代。鄭俠。 離鄉(xiāng)十九年，日有如年久。歸來山水依然，人物存亡半非舊。廬阜之前這舅宅，此寺如我東西家。每來舅家必到此，粵自齒稚今疏牙。庾嶺閩山四千里，青衫謫逐自我始。筑臺東望幾凄涼，親故滿前爭不喜。林下相逢真實人，非戚非疏非故新，執(zhí)手之言行處親。是以還家一百二十日，五回松下問禪因。此身非我身，有君有父，有神有民。俯仰回環(huán)知有待，古之人居不黔突，行不已輪。師住無住，我動非動。夾不須迎，去不須送。聚散會離，百年一夢。大千沙界等間言，尋常只把毫端弄。
[宋代]：鄭俠
離鄉(xiāng)十九年，日有如年久。
歸來山水依然，人物存亡半非舊。
廬阜之前這舅宅，此寺如我東西家。
每來舅家必到此，粵自齒稚今疏牙。
庾嶺閩山四千里，青衫謫逐自我始。
筑臺東望幾凄涼，親故滿前爭不喜。
林下相逢真實人，非戚非疏非故新，
執(zhí)手之言行處親。是以還家一百二十日，
五回松下問禪因。此身非我身，
有君有父，有神有民。
俯仰回環(huán)知有待，古之人居不黔突，
行不已輪。師住無住，
我動非動。夾不須迎，
去不須送。聚散會離，
百年一夢。大千沙界等間言，
尋常只把毫端弄。
離鄉(xiāng)十九年，日有如年久。
歸來山水依然，人物存亡半非舊。
廬阜之前這舅宅，此寺如我東西家。
每來舅家必到此，粵自齒稚今疏牙。
庾嶺閩山四千裡，青衫謫逐自我始。
築臺東望幾凄涼，親故滿前爭不喜。
林下相逢真實人，非戚非疏非故新，
執(zhí)手之言行處親。是以還家一百二十日，
五回松下問禪因。此身非我身，
有君有父，有神有民。
俯仰回環(huán)知有待，古之人居不黔突，
行不已輪。師住無住，
我動非動。夾不須迎，
去不須送。聚散會離，
百年一夢。大千沙界等間言，
尋常隻把毫端弄。
唐代·鄭俠的簡介
（1041—1119）福州福清人，字介夫，號大慶居士、一拂居士。英宗治平四年進士。調光州司法參軍。秩滿入京，對王安石言新法不便。久之，監(jiān)安上門。神宗熙寧七年，久旱不雨，流民扶攜塞道，繪流民圖上之，奏請罷新法，次日，新法罷去者十有八事。呂惠卿執(zhí)政，又上疏論之，謫汀州編管，徙英州。哲宗立，始得歸。元符七年，再貶英州?；兆诹?，赦還，復故官，旋又為蔡京所奪，遂不復出。有《西塘集》。
...〔
? 鄭俠的詩(103篇) 〕
清代：
陳恭尹
與君違世尚，勿復嘆蹉跎。把釣徒緣木，逢山每樹荷。
秋冬元肅殺，虞夏幾謳歌。倘值吾□子，從公亦荷戈。
與君違世尚，勿複歎蹉跎。把釣徒緣木，逢山每樹荷。
秋冬元肅殺，虞夏幾謳歌。倘值吾□子，從公亦荷戈。
近代：
張爾田
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經(jīng)游地，但衰淚、風前幾縷。悵哀鴻唳角，天涯殘夢，曠望何許。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經(jīng)遊地，但衰淚、風前幾縷。悵哀鴻唳角，天涯殘夢，曠望何許。
兩漢：
佚名
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
明代：
王鏊
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲千顆玉，封侯寧抵萬株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹不同林。
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲千顆玉，封侯甯抵萬株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹不同林。
宋代：
丘處機
海曲山河洞府低，蓬壺閬苑海東西。仙人玉女時游集，不許桃源過客迷。
海曲山河洞府低，蓬壺閬苑海東西。仙人玉女時遊集，不許桃源過客迷。
宋代：
陸文圭
羊腸九折路盤嶇，不覺勝身上太虛。
失腳從知高處險，西風斜日旱回車。
羊腸九折路盤嶇，不覺勝身上太虛。
失腳從知高處險，西風斜日旱回車。