改祭修齋決疑頌 第二疑：現(xiàn)見世人病患，祭祀獲安，何言無(wú)福耶？頌曰：
改祭修齋決疑頌 第二疑：現(xiàn)見世人病患，祭祀獲安，何言無(wú)福耶？頌曰：。宋代。釋遵式。 正信天龍護(hù)，邪神豈奈何。但知常念佛，災(zāi)怪自消磨。
[宋代]：釋遵式
正信天龍護(hù)，邪神豈奈何。但知常念佛，災(zāi)怪自消磨。
正信天龍護(hù)，邪神豈奈何。但知常念佛，災(zāi)怪自消磨。
唐代·釋遵式的簡(jiǎn)介
釋遵式（九六四～一○三二），俗姓葉，字知白，天臺(tái)寧海（今屬浙江）人。少投東山義全出家，太宗雍熙元年（九八四）從寶云義通受業(yè)。淳化初，居寶云講席。真宗咸平中，歸天臺(tái)。大中祥符中，歷居景德寺、杭州昭慶寺講席。后居復(fù)興故天竺寺，賜號(hào)慈云。著《凈土懺法》、《金光明》、《觀音》諸本懺儀行世，又號(hào)慈云懺主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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? 釋遵式的詩(shī)(62篇) 〕
宋代：
司馬光
操業(yè)五常備，艱難六極全。
仲尼難語(yǔ)命，裨灶不知天。
操業(yè)五常備，艱難六極全。
仲尼難語(yǔ)命，裨竈不知天。
清代：
馬鼎梅
風(fēng)濤自吐吞，今古向誰(shuí)論。山欲截江住，云思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無(wú)名姓存。
風(fēng)濤自吐吞，今古向誰(shuí)論。山欲截江住，雲(yún)思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無(wú)名姓存。
清代：
吳重憙
誰(shuí)釀跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香里，長(zhǎng)埋枯骨。
白刃截開兒女淚，紅閨濺盡英雄血。痛女貞、一木本難支，甘摧折。
誰(shuí)釀跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香裡，長(zhǎng)埋枯骨。
白刃截開兒女淚，紅閨濺盡英雄血。痛女貞、一木本難支，甘摧折。
明代：
王鏊
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪，覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ)，檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用，稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼，青山無(wú)限白云高。
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪，覆體何人脫禦袍。鍊石有方天可補(bǔ)，檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用，稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼，青山無(wú)限白雲(yún)高。
明代：
凌義渠
古香拂拂手摩挲，為惜牟珠剩幾多。憑仗血誠(chéng)通姓字，一編高擁意如何。
古香拂拂手摩挲，為惜牟珠剩幾多。憑仗血誠(chéng)通姓字，一編高擁意如何。
宋代：
李曾伯
誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州，來(lái)自鑾坡最緊頭。
句法自成臺(tái)閣樣，交盟猶為友朋謀。
誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州，來(lái)自鑾坡最緊頭。
句法自成臺(tái)閣樣，交盟猶為友朋謀。