題龍池庵（相傳伏虎禪僧開山處，山頂有龍井
題龍池庵（相傳伏虎禪僧開山處，山頂有龍井。明代。唐順之。 遠游為訪白云巖，轉盡孤峰路更南。龍見小身時出井，虎馴大士舊開庵。禪心客思俱潭水，古佛寒松共石龕。坐對老僧無一事，夜深相與說《楞嚴》。
[明代]：唐順之
遠游為訪白云巖，轉盡孤峰路更南。
龍見小身時出井，虎馴大士舊開庵。
禪心客思俱潭水，古佛寒松共石龕。
坐對老僧無一事，夜深相與說《楞嚴》。
遠遊為訪白雲(yún)巖，轉盡孤峰路更南。
龍見小身時出井，虎馴大士舊開庵。
禪心客思俱潭水，古佛寒松共石龕。
坐對老僧無一事，夜深相與說《楞嚴》。
唐代·唐順之的簡介
唐順之（公元1507～1560）字應德，一字義修，號荊川。漢族，武進（今屬江蘇常州）人。明代儒學大師、軍事家、散文家，抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州（武進）城內青果巷易書堂官宦之家?！ 〖尉赴四?1529)會試第一，官翰林編修，后調兵部主事。當時倭寇屢犯沿海，唐順之以兵部郎中督師浙江，曾親率兵船于崇明破倭寇于海上。升右僉都御史，巡撫鳳陽，1560年四月丙申（初一）日（4月25日）至通州（今南通）去世。崇禎時追謚襄文。學者稱"荊川先生"。
...〔
? 唐順之的詩(371篇) 〕
元代：
方回
七里南山邊，更作三里程。十里舊榷界，雙橋酒有聲。
身老友朋盡，事殊時代更。茅店迷處所，飲徒眠九京。
七裡南山邊，更作三裡程。十裡舊榷界，雙橋酒有聲。
身老友朋盡，事殊時代更。茅店迷處所，飲徒眠九京。
宋代：
章甫
置身高踞澄臺上，放眼遙空碧海中。不使一層樓尚隔，真誇千里目能窮。
龍門倒射滄溟日，蜃氣消沉島嶼風。浩淼流波歸巨壑，茫茫大半是朝東。
置身高踞澄臺上，放眼遙空碧海中。不使一層樓尚隔，真誇千裡目能窮。
龍門倒射滄溟日，蜃氣消沉島嶼風。浩淼流波歸巨壑，茫茫大半是朝東。
宋代：
王炎
鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。
獨對西風搔短發(fā)，欲謀小隱背初心。
鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。
獨對西風搔短發(fā)，欲謀小隱背初心。
唐代：
杜甫
竇侍御，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以寧君軀。
竇侍禦，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以甯君軀。
明代：
郭之奇
披衣及曉赴初光，山課催人亦太忙。一路蕪煙須盡掃，滿空松雪正飛揚。
披衣及曉赴初光，山課催人亦太忙。一路蕪煙須盡掃，滿空松雪正飛揚。
清代：
陳寶琛
有子端應勝買田，葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨，相見論詩動隔年。
有子端應勝買田，葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨，相見論詩動隔年。