世尊指天地
世尊指天地。宋代。釋守卓。 周行七步便稱尊，家丑那堪放出門。祇向母胎度人畢，也須一棒一條痕。
[宋代]：釋守卓
周行七步便稱尊，家丑那堪放出門。祇向母胎度人畢，也須一棒一條痕。
周行七步便稱尊，家醜那堪放出門。祇向母胎度人畢，也須一棒一條痕。
唐代·釋守卓的簡(jiǎn)介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見(jiàn)南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時(shí)靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請(qǐng)居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬(wàn)壽寺。稱長(zhǎng)靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣?；兆谛臀迥晔露呷兆洌晡迨?。有《長(zhǎng)靈守卓禪師語(yǔ)錄》。
...〔
? 釋守卓的詩(shī)(161篇) 〕
唐代：
宋之問(wèn)
貴藩堯母族，外戚漢家親。業(yè)重興王際，功高復(fù)辟辰。
愛(ài)賢唯報(bào)國(guó)，樂(lè)善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時(shí)開(kāi)。東望連吾子，南瞻近帝臺(tái)。
貴藩堯母族，外戚漢家親。業(yè)重興王際，功高複辟辰。
愛(ài)賢唯報(bào)國(guó)，樂(lè)善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時(shí)開(kāi)。東望連吾子，南瞻近帝臺(tái)。
元代：
劉昂霄
南山如碧環(huán)，缺處蒼崖開(kāi)。當(dāng)年造物手，辦此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源萬(wàn)斛泉，飛出重山來(lái)。
南山如碧環(huán)，缺處蒼崖開(kāi)。當(dāng)年造物手，辦此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源萬(wàn)斛泉，飛出重山來(lái)。
宋代：
韓淲
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來(lái)疏雨過(guò)，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來(lái)疏雨過(guò)，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
宋代：
楊萬(wàn)里
暮煙如雨雨如煙，一把珠簾隔遠(yuǎn)山。
簾影漸濃山漸淡，恍然移入畫屏間。
暮煙如雨雨如煙，一把珠簾隔遠(yuǎn)山。
簾影漸濃山漸淡，恍然移入畫屏間。
宋代：
白玉蟾
寂寂秋煙鎖碧灣，往年此地有禪關(guān)。
不神移入龍宮去，一夜風(fēng)雷吼萬(wàn)山。
寂寂秋煙鎖碧灣，往年此地有禪關(guān)。
不神移入龍宮去，一夜風(fēng)雷吼萬(wàn)山。
宋代：
劉克莊
王將托一國(guó)，自駕請(qǐng)先生。門外車跡眾，萊妻投畚行。
王將托一國(guó)，自駕請(qǐng)先生。門外車跡衆(zhòng)，萊妻投畚行。