送諸方行化 其四
送諸方行化 其四。宋代。釋守卓。 甘露無(wú)底缽，禪人要拈撥。浩浩塵土中，一佛二菩薩。撞著老維摩，輕輕共伊說(shuō)。施者非福田，是誰(shuí)納敗闕。咦。
[宋代]：釋守卓
甘露無(wú)底缽，禪人要拈撥。浩浩塵土中，一佛二菩薩。
撞著老維摩，輕輕共伊說(shuō)。施者非福田，是誰(shuí)納敗闕。
咦。
甘露無(wú)底缽，禪人要拈撥。浩浩塵土中，一佛二菩薩。
撞著老維摩，輕輕共伊說(shuō)。施者非福田，是誰(shuí)納敗闕。
咦。
唐代·釋守卓的簡(jiǎn)介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見(jiàn)南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時(shí)靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請(qǐng)居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬(wàn)壽寺。稱長(zhǎng)靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣?；兆谛臀迥晔露呷兆?，年五十九。有《長(zhǎng)靈守卓禪師語(yǔ)錄》。
...〔
? 釋守卓的詩(shī)(161篇) 〕
宋代：
俞德鄰
山林何所樂(lè)，佳興四時(shí)同。琴罷庭留月，酒殘松度風(fēng)。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
山林何所樂(lè)，佳興四時(shí)同。琴罷庭留月，酒殘松度風(fēng)。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
明代：
何其偉
出郭愁真破，探春意獨(dú)偏。乾坤風(fēng)物外，消息杏花前。
野竹連荒徑，嬌鶯掠舞筵。郊空呈萬(wàn)匯，幽興亦悠然。
出郭愁真破，探春意獨(dú)偏。乾坤風(fēng)物外，消息杏花前。
野竹連荒徑，嬌鶯掠舞筵。郊空呈萬(wàn)彙，幽興亦悠然。
清代：
顧炎武
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見(jiàn)之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來(lái)。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見(jiàn)之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來(lái)。
清代：
孫蕙
偶攜蠟屐來(lái)吳會(huì)，海涌峰頭看落暉。人去故山秋漸老，客逢新月雁初飛。
當(dāng)筵洞壑留今古，過(guò)眼云煙任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。
偶攜蠟屐來(lái)吳會(huì)，海湧峰頭看落暉。人去故山秋漸老，客逢新月雁初飛。
當(dāng)筵洞壑留今古，過(guò)眼雲(yún)煙任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。
宋代：
張侃
中秋添月色，攜酒上金臺(tái)。世事無(wú)窮盡，江山入句來(lái)。
中秋添月色，攜酒上金臺(tái)。世事無(wú)窮盡，江山入句來(lái)。