讀列子 其二
讀列子 其二。清代。蘊(yùn)端。 形動(dòng)而生影，聲動(dòng)而生響。無(wú)動(dòng)而生有，自然非勉強(qiáng)。有形必有終，死生互消長(zhǎng)。茫茫天地間，那能常俯仰。鬼者即是歸，當(dāng)作歸家想。死人為歸人，生人行何往。一人失其家，世必為狂蕩。天下皆失家，曾莫知其枉。圣人一生死，去來(lái)如反掌。
形動(dòng)而生影，聲動(dòng)而生響。無(wú)動(dòng)而生有，自然非勉強(qiáng)。
有形必有終，死生互消長(zhǎng)。茫茫天地間，那能常俯仰。
鬼者即是歸，當(dāng)作歸家想。死人為歸人，生人行何往。
一人失其家，世必為狂蕩。天下皆失家，曾莫知其枉。
圣人一生死，去來(lái)如反掌。
蘊(yùn)端簡(jiǎn)介
唐代·蘊(yùn)端的簡(jiǎn)介
（1671—1705）或作袁端、蘊(yùn)端。清宗室，字正子，一字兼山，號(hào)玉池生，別號(hào)紅蘭室主人。岳樂子?？滴醵?，封勤郡王，后降貝子，尋緣事革爵。自少修謹(jǐn)，被服儒素，嗜學(xué)博古，詩(shī)擬李商隱，畫法陳淳。有《玉池生稿》、《揚(yáng)州夢(mèng)傳奇》。
...〔 ? 蘊(yùn)端的詩(shī)(16篇) 〕猜你喜歡
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