菩薩蠻 其二 題菖蒲佛手柑畫幅
菩薩蠻 其二 題菖蒲佛手柑畫幅。清代。陳去病。 安期已服如瓜棗。麻姑未見舒長爪。鉤弋?dāng)M前身。鬖鬖綠鬢勻。青瓷宜供養(yǎng)。配以仙人掌。才盡笑江郎。文章妙吉祥。
[清代]：陳去病
安期已服如瓜棗。麻姑未見舒長爪。鉤弋?dāng)M前身。鬖鬖綠鬢勻。
青瓷宜供養(yǎng)。配以仙人掌。才盡笑江郎。文章妙吉祥。
安期已服如瓜棗。麻姑未見舒長爪。鈎弋?dāng)M前身。鬖鬖綠鬢勻。
青瓷宜供養(yǎng)。配以仙人掌。才盡笑江郎。文章妙吉祥。
唐代·陳去病的簡介
陳去病（1874—1933），中國近代詩人，南社創(chuàng)始人之一。江蘇吳江同里人。因讀“匈奴未滅，何以家為”，毅然易名“去病”。早年參加同盟會，追隨孫中山先生，宣傳革命不遺余力。在推翻滿清帝制的辛亥革命和討伐袁世凱的護(hù)法運動中，都作出了重要貢獻(xiàn)。其詩多抒發(fā)愛國激情 ，風(fēng)格蒼健悲壯。1923年擔(dān)任國立東南大學(xué)（1928年改為中央大學(xué)，1949年改名南京大學(xué)）中文系教授。1928年后曾任江蘇革命博物館館長、大學(xué)院古物保管委員會江蘇分會主任委員。1933年，病逝于故鄉(xiāng)同里鎮(zhèn)。
...〔
? 陳去病的詩(45篇) 〕
宋代：
趙孟堅
二祖霜臺有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
二祖霜臺有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
明代：
潘希曾
散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘拋棄，煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上，誰嗣考槃詩。
散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘拋棄，煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上，誰嗣考槃詩。
金朝：
李俊民
山市家家秉燭游，風(fēng)檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點，人在鰲峰最上頭。
山市家家秉燭遊，風(fēng)檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點，人在鰲峰最上頭。
宋代：
何夢桂
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經(jīng)。
天教文字留心印，世有兒孫振說鈴。
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經(jīng)。
天教文字留心印，世有兒孫振說鈴。
兩漢：
佚名
本來無說本無言。澄寂湛然。湛然常寂氣神全。希內(nèi)自觀玄。
玄中妙，妙中玄。無相貌，莫團(tuán)圓。往來去，怎遮攔。清風(fēng)明月前。
本來無說本無言。澄寂湛然。湛然常寂氣神全。希內(nèi)自觀玄。
玄中妙，妙中玄。無相貌，莫團(tuán)圓。往來去，怎遮攔。清風(fēng)明月前。