離臨安道中有作
離臨安道中有作。宋代。史堯弼。 拂袖歸與喜欲奔，回瞻不覺鼻含辛。有情猶作遲遲去，何事空馀咄咄頻。潁水舊來堪洗耳，西風(fēng)當(dāng)日苦多塵。人間觸處皆宜隱，不必桃源始問津。
[宋代]：史堯弼
拂袖歸與喜欲奔，回瞻不覺鼻含辛。
有情猶作遲遲去，何事空馀咄咄頻。
潁水舊來堪洗耳，西風(fēng)當(dāng)日苦多塵。
人間觸處皆宜隱，不必桃源始問津。
拂袖歸與喜欲奔，回瞻不覺鼻含辛。
有情猶作遲遲去，何事空馀咄咄頻。
潁水舊來堪洗耳，西風(fēng)當(dāng)日苦多塵。
人間觸處皆宜隱，不必桃源始問津。
唐代·史堯弼的簡(jiǎn)介
眉州人，字唐英，世稱蓮峰先生。高宗紹興二十七年進(jìn)士。少以《古樂府》、《洪范》等論往見張浚，浚謂其大類蘇軾。年十四舉于鄉(xiāng)，赴鹿鳴宴猶著粉紅褲，人疑其文未工，太守命賦詩(shī)，堯弼援筆立就。未授官而卒。有《蓮峰集》。
...〔
? 史堯弼的詩(shī)(90篇) 〕
明代：
于慎行
十年南省客，半刺領(lǐng)東周。馬向雪中去，人稱洛下游。
關(guān)河三輔道，云物二陵秋。別思還蕭索，寒塘水自流。
十年南省客，半刺領(lǐng)東周。馬向雪中去，人稱洛下遊。
關(guān)河三輔道，雲(yún)物二陵秋。別思還蕭索，寒塘水自流。
元代：
葉颙
丈夫生世六尺軀，饑餐渴飲當(dāng)及期。目觀鼻嗅耳司聽，各職乃事爾勿離。
喜怒哀樂無妄施，威賞之柄不倒持。雍容進(jìn)退動(dòng)合宜，天其相汝百福隨。
丈夫生世六尺軀，饑餐渴飲當(dāng)及期。目觀鼻嗅耳司聽，各職乃事爾勿離。
喜怒哀樂無妄施，威賞之柄不倒持。雍容進(jìn)退動(dòng)合宜，天其相汝百福隨。
宋代：
陸游
扁舟夜載石帆月，雙屨曉穿天柱云。
八十老翁能辦此，不須身將渡遼軍。
扁舟夜載石帆月，雙屨曉穿天柱雲(yún)。
八十老翁能辦此，不須身將渡遼軍。
明代：
韓殷
仙峰削出玉璘珣，閬苑紅云片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護(hù)朱輪。
望中誤起河陽(yáng)恨，夢(mèng)里還疑楚水春。最是六街過雨后，獨(dú)留青影送行人。
仙峰削出玉璘珣，閬苑紅雲(yún)片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護(hù)朱輪。
望中誤起河陽(yáng)恨，夢(mèng)裡還疑楚水春。最是六街過雨後，獨(dú)留青影送行人。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
明代：
謝榛
醉攀楊柳禁城東，別后芳樽不可同。日暮亂云迷遠(yuǎn)道，天涯孤劍倚飛蓬。
任公臺(tái)瞰江流近，大姥峰連海色空。虞帝好生當(dāng)此日，遙知閩徼待春風(fēng)。
醉攀楊柳禁城東，別後芳樽不可同。日暮亂雲(yún)迷遠(yuǎn)道，天涯孤劍倚飛蓬。
任公臺(tái)瞰江流近，大姥峰連海色空。虞帝好生當(dāng)此日，遙知閩徼待春風(fēng)。