山隱居士贊
山隱居士贊。宋代。釋大觀。 僧之形，人之英。何所作兮畦衣常披，何所說兮玉塵常橫。世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮懸秋月之明。其稟也靈，其施也平。六窗自虛，萬象自呈。斯何人歟，豈不入山林而隱，不濯滄浪而清者耶。
[宋代]：釋大觀
僧之形，人之英。
何所作兮畦衣常披，何所說兮玉塵常橫。
世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮懸秋月之明。
其稟也靈，其施也平。
六窗自虛，萬象自呈。
斯何人歟，豈不入山林而隱，
不濯滄浪而清者耶。
僧之形，人之英。
何所作兮畦衣常披，何所說兮玉塵常橫。
世情悠悠兮若秋雲(yún)之淡，胸次了了兮懸秋月之明。
其稟也靈，其施也平。
六窗自虛，萬象自呈。
斯何人歟，豈不入山林而隱，
不濯滄浪而清者耶。
唐代·釋大觀的簡(jiǎn)介
釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩(shī)，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書者附于卷末。
...〔
? 釋大觀的詩(shī)(145篇) 〕
明代：
邊貢
送君無奈別情何，五日生朝客里過。心逐懸旌離漢徼，夢(mèng)隨春柳渡遼河。
重關(guān)復(fù)嶺狼煙接，暮雨朝云海氣多。應(yīng)有大篇吟出塞，不須停馬問干戈。
送君無奈別情何，五日生朝客裡過。心逐懸旌離漢徼，夢(mèng)隨春柳渡遼河。
重關(guān)複嶺狼煙接，暮雨朝雲(yún)海氣多。應(yīng)有大篇吟出塞，不須停馬問幹戈。
明代：
韓殷
仙峰削出玉璘珣，閬苑紅云片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護(hù)朱輪。
望中誤起河陽恨，夢(mèng)里還疑楚水春。最是六街過雨后，獨(dú)留青影送行人。
仙峰削出玉璘珣，閬苑紅雲(yún)片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護(hù)朱輪。
望中誤起河陽恨，夢(mèng)裡還疑楚水春。最是六街過雨後，獨(dú)留青影送行人。
元代：
趙汸
舊游何處覓苔磯，水涸山童事事非。忽到小溪深樹側(cè)，鴛鴦驚起逐群飛。
舊遊何處覓苔磯，水涸山童事事非。忽到小溪深樹側(cè)，鴛鴦驚起逐群飛。
明代：
王鏊
天將雨，山出云，平原草樹杳莫分。須臾云吐近山出，遠(yuǎn)岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先后高低殊戢戢。想當(dāng)畫史欲畫時(shí)，磅礴含章幾回立。
天將雨，山出雲(yún)，平原草樹杳莫分。須臾雲(yún)吐近山出，遠(yuǎn)岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先後高低殊戢戢。想當(dāng)畫史欲畫時(shí)，磅礴含章幾回立。
明代：
韓邦靖
弦管青春劇，長(zhǎng)安好事家。
已聞音振木，知有面如花。
弦管青春劇，長(zhǎng)安好事家。
已聞音振木，知有面如花。
宋代：
宋祁
拂曉镮鳴月，迎寒毳擁霞。
衆(zhòng)香摩詰飯，五葉祖師花。