猿皮
猿皮。宋代。徐照。 路逢巴客買(mǎi)猿皮，一片蒙茸似黑絲。常向小窗鋪?zhàn)?，卻思空谷聽(tīng)啼時(shí)。弩傷忍見(jiàn)痕猶在，笛響誰(shuí)夸骨可吹。古樹(shù)團(tuán)團(tuán)行路曲，無(wú)人來(lái)作野賓詩(shī)。
[宋代]：徐照
路逢巴客買(mǎi)猿皮，一片蒙茸似黑絲。
常向小窗鋪?zhàn)帲瑓s思空谷聽(tīng)啼時(shí)。
弩傷忍見(jiàn)痕猶在，笛響誰(shuí)夸骨可吹。
古樹(shù)團(tuán)團(tuán)行路曲，無(wú)人來(lái)作野賓詩(shī)。
路逢巴客買(mǎi)猿皮，一片蒙茸似黑絲。
常向小窗鋪?zhàn)?，卻思空谷聽(tīng)啼時(shí)。
弩傷忍見(jiàn)痕猶在，笛響誰(shuí)誇骨可吹。
古樹(shù)團(tuán)團(tuán)行路曲，無(wú)人來(lái)作野賓詩(shī)。
唐代·徐照的簡(jiǎn)介
徐照（?～1211）南宋詩(shī)人。字道暉，一字靈暉，自號(hào)山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩(shī)游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩(shī)宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫(xiě)道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見(jiàn)苦吟情狀。據(jù)葉適說(shuō)，他是“四靈”中首先反對(duì)江西派而提倡晚唐詩(shī)的詩(shī)人。徐照有《促促詞》，通過(guò)農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對(duì)比來(lái)揭露社會(huì)不平，有張籍、王建樂(lè)府詩(shī)意味，被不少選本選錄。但他主要寫(xiě)近體詩(shī)，五律尤多。徐照一生有三種愛(ài)好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢(qián)為他安葬。
...〔
? 徐照的詩(shī)(214篇) 〕
宋代：
陳宓
經(jīng)年不見(jiàn)意彌親，來(lái)愜相思洗吏塵。
陋邑苦難留上客，好山終是戀高人。
經(jīng)年不見(jiàn)意彌親，來(lái)愜相思洗吏塵。
陋邑苦難留上客，好山終是戀高人。
宋代：
袁去華
曉鑒燕脂拂紫綿。未忺梳掠髻云偏。日高人靜，沈水裊殘煙。
春老菖蒲花未著，路長(zhǎng)魚(yú)雁信難傳。無(wú)端風(fēng)絮，飛到繡床邊。
曉鑒燕脂拂紫綿。未忺梳掠髻雲(yún)偏。日高人靜，沈水裊殘煙。
春老菖蒲花未著，路長(zhǎng)魚(yú)雁信難傳。無(wú)端風(fēng)絮，飛到繡床邊。
元代：
薩都剌
幾夜幽香惱夢(mèng)魂，殷勤來(lái)倩隴頭人。鑿開(kāi)東閣窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番來(lái)新體態(tài)，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩(shī)懷更有塵。
幾夜幽香惱夢(mèng)魂，殷勤來(lái)倩隴頭人。鑿開(kāi)東閣窗前地，分得西湖雪裡春。
瘦影番來(lái)新體態(tài)，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩(shī)懷更有塵。
宋代：
林景熙
神斧何年鑿，南山片石盤(pán)。
玉藏仙笥古，翠落縣門(mén)寒。
神斧何年鑿，南山片石盤(pán)。
玉藏仙笥古，翠落縣門(mén)寒。
宋代：
王安石
白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。
白鶴靜無(wú)匹，紅鶴喧無(wú)數(shù)。
白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。
白鶴靜無(wú)匹，紅鶴喧無(wú)數(shù)。
宋代：
王之道
孤塔雲(yún)煙外，荒蹊草莽間。
蓼花紅糝碎，楓葉絳綃殷。