同呂縉叔諸君寄懷希用師
同呂縉叔諸君寄懷希用師。宋代。蘇頌。 方袍為佛者，學術以儒兼。跡慕山林逸，心從典籍潛。白云中寄趣，浮世外安恬。遐想觀書室，焚香正下簾。
[宋代]：蘇頌
方袍為佛者，學術以儒兼。
跡慕山林逸，心從典籍潛。
白云中寄趣，浮世外安恬。
遐想觀書室，焚香正下簾。
方袍為佛者，學術以儒兼。
跡慕山林逸，心從典籍潛。
白雲(yún)中寄趣，浮世外安恬。
遐想觀書室，焚香正下簾。
唐代·蘇頌的簡介
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹陽，字子容。蘇紳子。仁宗慶歷二年進士。知江寧?；实v五年召試館閣?？?，同知太常禮院。遷集賢校理，編定書籍。英宗即位，為度支判官。神宗立，擢知制誥，知審刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制誥，出知婺州。元豐初，權知開封府，改滄州。奉旨編纂《魯衛(wèi)信錄》。哲宗元祐初，除吏部尚書兼侍讀，以邃于律歷提舉研制新渾儀。元祐七年拜右仆射兼中書侍郎，為相務使百官守法遵職，量能授任。后罷知揚州，徙河南。紹圣末致仕。有《蘇魏公集》、《新儀象法要》、《本草圖經(jīng)》。
...〔
? 蘇頌的詩(335篇) 〕
明代：
張弼
得過且過，飲啄隨時度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過且過。
得過且過，飲啄隨時度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過且過。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
宋代：
沈遼
我昔乘興游荊溪，數(shù)訪道人溪水西。道人飄然舍我去，有如白云謝污泥。
我來云間亦未久，惠然相顧攜枯藜。時人莫將老相識，解空第一須菩提。
我昔乘興遊荊溪，數(shù)訪道人溪水西。道人飄然舍我去，有如白雲(yún)謝污泥。
我來雲(yún)間亦未久，惠然相顧攜枯藜。時人莫將老相識，解空第一須菩提。
宋代：
王存
倦宦歸來故國春，北樓千尺絕飛塵。江山雄偉增人氣，城壁蕭條類此身。
眼底交游隨物老，樽前歌舞逐時新。十年舊事無人問，目送斜陽下廣津。
倦宦歸來故國春，北樓千尺絕飛塵。江山雄偉增人氣，城壁蕭條類此身。
眼底交遊隨物老，樽前歌舞逐時新。十年舊事無人問，目送斜陽下廣津。
唐代：
杜甫
九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。