古勸學(xué)行
古勸學(xué)行。宋代。蘇籀。 昔歲原伯魯，前日棘子成。所謂悉常事，野哉亦茍生。豈知負(fù)孔圣，義理如何行。善飯斯為福，食肉其堪盲。六籍漫不省，千載誰辨明。秦時(shí)害文維法吏，趙高趦趄誑當(dāng)世。小夫無知信可恥，大官不學(xué)粗且鄙。深思博問如其智，精義入神以致治。從來廊廟須奇策，乃用弓戈為快意?？酌鳚芍辛焊σ?，著表行師肯倩人。呂蒙孜孜窺往事，知新益解圖當(dāng)今。橫槊胡為忘試藝，不文不武伊何遵。嗟予貧賤年將老，學(xué)古憂時(shí)滿懷抱。斯民陷溺豈無說，天下復(fù)平要有道。子思立教自明誠，伯業(yè)華巔愈貪討。
[宋代]：蘇籀
昔歲原伯魯，前日棘子成。
所謂悉常事，野哉亦茍生。
豈知負(fù)孔圣，義理如何行。
善飯斯為福，食肉其堪盲。
六籍漫不省，千載誰辨明。
秦時(shí)害文維法吏，趙高趦趄誑當(dāng)世。
小夫無知信可恥，大官不學(xué)粗且鄙。
深思博問如其智，精義入神以致治。
從來廊廟須奇策，乃用弓戈為快意。
孔明澤中梁甫吟，著表行師肯倩人。
呂蒙孜孜窺往事，知新益解圖當(dāng)今。
橫槊胡為忘試藝，不文不武伊何遵。
嗟予貧賤年將老，學(xué)古憂時(shí)滿懷抱。
斯民陷溺豈無說，天下復(fù)平要有道。
子思立教自明誠，伯業(yè)華巔愈貪討。
昔歲原伯魯，前日棘子成。
所謂悉常事，野哉亦茍生。
豈知負(fù)孔聖，義理如何行。
善飯斯為福，食肉其堪盲。
六籍漫不省，千載誰辨明。
秦時(shí)害文維法吏，趙高趦趄誑當(dāng)世。
小夫無知信可恥，大官不學(xué)粗且鄙。
深思博問如其智，精義入神以緻治。
從來廊廟須奇策，乃用弓戈為快意。
孔明澤中梁甫吟，著表行師肯倩人。
呂蒙孜孜窺往事，知新益解圖當(dāng)今。
橫槊胡為忘試藝，不文不武伊何遵。
嗟予貧賤年將老，學(xué)古憂時(shí)滿懷抱。
斯民陷溺豈無說，天下複平要有道。
子思立教自明誠，伯業(yè)華巔愈貪討。
唐代·蘇籀的簡介
（1091—?）眉州眉山人，字仲滋。蘇遲子。事親孝，僅十余歲，侍祖轍于潁昌九年，未嘗去側(cè)。以祖蔭官陜州儀曹，歷太府監(jiān)丞、將作監(jiān)丞。請祠歸，卒年七十余。以文學(xué)見知于晁說之、洪炎等人。有《欒城遺言》、《雙溪集》。
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? 蘇籀的詩(220篇) 〕
宋代：
任希夷
只為羊車巒靚妝，會(huì)皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺(tái)上安能來鳳凰。
隻為羊車巒靚妝，會(huì)皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺(tái)上安能來鳳凰。
宋代：
陳元晉
開濟(jì)平生學(xué)，忠精一寸心，
時(shí)危添白發(fā)，意遠(yuǎn)寄清吟。
開濟(jì)平生學(xué)，忠精一寸心，
時(shí)危添白發(fā)，意遠(yuǎn)寄清吟。
宋代：
陳著
吾氣已衰颯，茲行增慘凄。
近山雲(yún)易雨，積水路如溪。
宋代：
劉弇
由來昭武勝天臺(tái)，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩岳生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
由來昭武勝天臺(tái)，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩嶽生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
明代：
王樵
西對三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪筑平沙上，兩面回看興未闌。
西對三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪築平沙上，兩面回看興未闌。
宋代：
陳師道
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不復(fù)高。
夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。