中秋玩月初陽(yáng)臺(tái)有約不往夜分有作明日寄同約諸公
中秋玩月初陽(yáng)臺(tái)有約不往夜分有作明日寄同約諸公。元代。吾丘衍。 今夜仙臺(tái)月，清寒發(fā)夜深。遲回阻云物，悵望憶登臨。玉管閑清吹，銀河耿太陰。無(wú)才愧玄度，聊為續(xù)長(zhǎng)吟。
[元代]：吾丘衍
今夜仙臺(tái)月，清寒發(fā)夜深。遲回阻云物，悵望憶登臨。
玉管閑清吹，銀河耿太陰。無(wú)才愧玄度，聊為續(xù)長(zhǎng)吟。
今夜仙臺(tái)月，清寒發(fā)夜深。遲回阻雲(yún)物，悵望憶登臨。
玉管閑清吹，銀河耿太陰。無(wú)才愧玄度，聊為續(xù)長(zhǎng)吟。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
清代：
安揚(yáng)名
一團(tuán)粉雪釀清華，月作精神玉作花。誰(shuí)識(shí)鼠姑能雅澹，不將富貴向人夸。
一團(tuán)粉雪釀清華，月作精神玉作花。誰(shuí)識(shí)鼠姑能雅澹，不將富貴向人誇。
唐代：
張籍
山中春已晚，處處見(jiàn)花稀。明日來(lái)應(yīng)盡，林間宿不歸。
山中春已晚，處處見(jiàn)花稀。明日來(lái)應(yīng)盡，林間宿不歸。
宋代：
楊冠卿
松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動(dòng)鱸魚。
歸來(lái)有酒輒成醉，旋摘秋園雨后蔬。
松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動(dòng)鱸魚。
歸來(lái)有酒輒成醉，旋摘秋園雨後蔬。
宋代：
方岳
雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。
雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。
宋代：
許及之
墮甑功名久任緣，形骸老丑孰蚩妍。了知白發(fā)關(guān)吾事，敢學(xué)烏髭趁少年。
人謂黃金容可作，君藏鴻寶乃能鉛。一皤正博妻孥笑，許惠良方試與傳。
墮甑功名久任緣，形骸老醜孰蚩妍。了知白發(fā)關(guān)吾事，敢學(xué)烏髭趁少年。
人謂黃金容可作，君藏鴻寶乃能鉛。一皤正博妻孥笑，許惠良方試與傳。
明代：
周倫
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書記每相憶。
因擬翠微寺，侵晨計(jì)登陟。適我絆公事，躋馬復(fù)停勒。
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書記每相憶。
因擬翠微寺，侵晨計(jì)登陟。適我絆公事，躋馬複停勒。