像【子集中】【人部】 康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：12畫(huà)

《唐韻》徐兩切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》似兩切，音象。形象也，肖似也。

又摹倣也?！兑住だM辭》象也者，像此者也?！盾髯印ぷh兵篇》像上之意。通作象。

說(shuō)文解字

像【卷八】【人部】

象也。從人從象，象亦聲，讀若養(yǎng)。徐兩切

說(shuō)文解字注

（像）佀也。各本作象也。今依韻會(huì)所據(jù)本正。象者、南越大獸之名。於義無(wú)取。雖韓非曰。人希見(jiàn)生象也。而案其圖以想其生。故諸人之所以意想者皆謂之象。然韓非以前或衹有象字。無(wú)像字。韓非以後小篆旣作像。則許不以象釋似。復(fù)以象釋像矣。毄辭曰。爻也者、效此者也。象也者、像此者也。又曰。象也者、像也。爻也者、效天下之動(dòng)者也。葢象爲(wèi)古文。聖人以像釋之。雖他本像亦作象。然鄭康成、王輔嗣本非不可信也。凡形像、圖像、想像字皆當(dāng)從人。而學(xué)者多作象。象行而像廢矣。許書(shū)二曰象形。度許固必作像形。招?云。像設(shè)君室。從人。象聲。鉉本云從人、從象、象亦聲。此葢用韓非語(yǔ)竄改也。今依韻會(huì)所據(jù)小徐本。讀若養(yǎng)字之養(yǎng)。古音如此。故今云式?卽像之俗也?；蛴钟脴訝?wèi)之。今音徐兩切。十部。此篆原在後文僔篆下、倦篆上。今移廁此。