毋【辰集下】【毋部】 康熙筆畫：4畫，部外筆畫：0畫

《唐韻》武扶切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》微夫切，音無?！墩f文》止之也。其字從女，內(nèi)有一畫，象姦之形。禁止之，勿令?yuàn)?。《禮·曲禮》毋不敬。《註》毋，止之辭。古人云：毋，猶今人言莫也。

又《儀禮·士相見禮》毋上于面，毋下于帶。《鄭註》古文毋爲(wèi)無。《賈公彥疏》今不從者?！墩f文》云毋，禁辭，故不從有無之無也。

又將毋、毋乃，皆發(fā)問之辭，與無通?！俄n詩外傳》客有見周公者，曰：入乎將毋。公曰：請(qǐng)入。坐乎將毋。公曰：請(qǐng)坐。言乎將毋。公唯唯。

又姓。《廣韻》毋丘或爲(wèi)毋氏。

又漢複姓，八氏?！稘h書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後。漢有執(zhí)金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興。《風(fēng)俗通》有樂安毋車伯奇，爲(wèi)下邳相，有主簿步邵南，時(shí)人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫茲毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲(wèi)巨毋氏。

又甯毋，地名?！斗Y梁傳》作寧毋。毋音無。

又茂后反?！豆騻鳌芬敉?。

又《集韻》《韻會(huì)》迷浮切，音謀。毋追，夏后氏緇布冠名?！抖Y·郊特牲》毋追，夏后氏之道也。

又《集韻》罔甫切，音武。與?、鵡同。鸚?，鳥名?；驈奈洌嗍∽魑?。與父母之母不同。

說文解字

毋【卷十二】【毋部】

止之也。從女，有奸之者。凡毋之屬皆從毋。武扶切

說文解字注

（毋）止之?也。?依禮記釋文補(bǔ)。?者、意內(nèi)而言外也。其意禁止、其言曰毋也。古通用無。詩書皆用無。士昏禮。夙夜毋違命。注曰。古文毋爲(wèi)無。是古文禮作無、今文禮作毋也。漢人多用毋。故小戴禮記、今文尙書皆用毋。史記則竟用毋爲(wèi)有無字?！鹩职丛娢銛溾?img src="/d/file/spz/26af5.png" alt="?" class="wh16" />木。字作毋。鄭箋。毋、禁辭。從女一。會(huì)意。武扶切。五部。女有姦之者。一禁止之。令勿姦也。各本但有從女有奸之者六字。今補(bǔ)十字。禁止之令勿姦。此說從一之意。毋與乍同意。乍下云。止也、從亡一、一有所礙之也。然則毋下亦當(dāng)從女一、一有所礙之。其義可互證。曲禮釋文、大禹謨正義皆引說文云其字從女。內(nèi)有一畫。象有姦之形。禁止之勿令?yuàn)Α９湃嗽莆?、猶今人言莫也。此以己意增改而失許意。葢許以禁止令勿姦、說從一。陸孔以有姦之者、說從一。不知女有姦之者五字爲(wèi)從一以禁止張本。唐人之增改。今本之奪落。皆繆。而唐本可摘以正今本。凡毋之屬皆從毋。