不浮弟攝興國(guó)守書(shū)趣其歸
不浮弟攝興國(guó)守書(shū)趣其歸。宋代。高斯得。 自君攝富川，政聲達(dá)王畿。鄉(xiāng)邦大夫士，相率聯(lián)書(shū)馳。欲控江州督，版授俾真為。群來(lái)質(zhì)於予，予則力止之。父兄本化論，彼反疑為私。諸公悵然去，未免方輪嗤。日者召書(shū)來(lái)，自言攝承期。駑馬戀短豆，或者能無(wú)譏。累牘上尚書(shū)，愿趙新侯來(lái)。白頭分趨幕，不敢求旌麾。開(kāi)書(shū)喜見(jiàn)面，與我同肝脾。高安別未久，德進(jìn)兄嗟咨，我今亦復(fù)然，坡潁真吾師。雖無(wú)逍遙堂，遲君同賦詩(shī)。已掃安樂(lè)窩，扁舟早來(lái)歸。
[宋代]：高斯得
自君攝富川，政聲達(dá)王畿。
鄉(xiāng)邦大夫士，相率聯(lián)書(shū)馳。
欲控江州督，版授俾真為。
群來(lái)質(zhì)於予，予則力止之。
父兄本化論，彼反疑為私。
諸公悵然去，未免方輪嗤。
日者召書(shū)來(lái)，自言攝承期。
駑馬戀短豆，或者能無(wú)譏。
累牘上尚書(shū)，愿趙新侯來(lái)。
白頭分趨幕，不敢求旌麾。
開(kāi)書(shū)喜見(jiàn)面，與我同肝脾。
高安別未久，德進(jìn)兄嗟咨，
我今亦復(fù)然，坡潁真吾師。
雖無(wú)逍遙堂，遲君同賦詩(shī)。
已掃安樂(lè)窩，扁舟早來(lái)歸。
自君攝富川，政聲達(dá)王畿。
鄉(xiāng)邦大夫士，相率聯(lián)書(shū)馳。
欲控江州督，版授俾真為。
群來(lái)質(zhì)於予，予則力止之。
父兄本化論，彼反疑為私。
諸公悵然去，未免方輪嗤。
日者召書(shū)來(lái)，自言攝承期。
駑馬戀短豆，或者能無(wú)譏。
累牘上尚書(shū)，願(yuàn)趙新侯來(lái)。
白頭分趨幕，不敢求旌麾。
開(kāi)書(shū)喜見(jiàn)面，與我同肝脾。
高安別未久，德進(jìn)兄嗟咨，
我今亦複然，坡潁真吾師。
雖無(wú)逍遙堂，遲君同賦詩(shī)。
已掃安樂(lè)窩，扁舟早來(lái)歸。
唐代·高斯得的簡(jiǎn)介
宋邛州蒲江人，字不妄。高稼子。理宗紹定二年進(jìn)士。李心傳修四朝史，辟為史館校閱，分修光、寧二帝紀(jì)。因言事，忤宰相史嵩之，出為外官。淳祐六年復(fù)以論史嵩之事被排出外。歷福建路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)副使，為宰相丁大全之黨誣劾，奪職降官，大全罷，事始得白。恭帝德祐元年累官至參知政事，為宰相留夢(mèng)炎乘間罷去。有《詩(shī)膚說(shuō)》、《恥堂文集》等。
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? 高斯得的詩(shī)(161篇) 〕
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
李攀龍
南冠君子系京華，秋色傷心廣柳車。此地由來(lái)多俠客，不知誰(shuí)是魯朱家。
南冠君子系京華，秋色傷心廣柳車。此地由來(lái)多俠客，不知誰(shuí)是魯朱家。
元代：
楊敬德
湍駛風(fēng)逾清，水明石可把。倚杖獨(dú)移時(shí)，白鷗翩然下。
湍駛風(fēng)逾清，水明石可把。倚杖獨(dú)移時(shí)，白鷗翩然下。
宋代：
劉宰
朝來(lái)不成寐，啼鳥(niǎo)繞西東。
似欲砭我愚，無(wú)虞終有兇。
朝來(lái)不成寐，啼鳥(niǎo)繞西東。
似欲砭我愚，無(wú)虞終有兇。
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區(qū)越
暮叩禪門(mén)僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又隨忙里過(guò)，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬(wàn)端。
暮叩禪門(mén)僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又隨忙裡過(guò)，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬(wàn)端。
唐代：
張喬
閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老岳云邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在，惟有長(zhǎng)松見(jiàn)少年。
閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老嶽雲(yún)邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在，惟有長(zhǎng)松見(jiàn)少年。