靈濟橋語
靈濟橋語。宋代。釋印肅。 此渡若非橋，不放眾生過。過去現(xiàn)在佛，并西來達磨。皆是接群迷。直指人這個。如今人不知，顛倒成患禍。堅執(zhí)有為功，善惡爭揚播。學(xué)道不識心，所以塵不破。若悟即本心，永劫無退墮。說法非干舌，山河大地和。行腳不曾移。舉步無空過。如斯妙性空，方與人擔(dān)荷。大用這無心，非福亦非禍。於中無妄作，不異阿彌陀。法界無別物，一菩提為座。修橋布路為含靈，轉(zhuǎn)凡成圣如行貨。游戲菩提誰得知，只恐迷情卻放過。大丈夫，莫放過，提起眉毛來繼和。大家拍手渡橋來，方笑普庵只這個。咄，開口全音只我聞，桃花含笑亂紛紛。心非遍界真成妄，意凈情忘法法真。
[宋代]：釋印肅
此渡若非橋，不放眾生過。
過去現(xiàn)在佛，并西來達磨。
皆是接群迷。直指人這個。
如今人不知，顛倒成患禍。
堅執(zhí)有為功，善惡爭揚播。
學(xué)道不識心，所以塵不破。
若悟即本心，永劫無退墮。
說法非干舌，山河大地和。
行腳不曾移。舉步無空過。
如斯妙性空，方與人擔(dān)荷。
大用這無心，非福亦非禍。
於中無妄作，不異阿彌陀。
法界無別物，一菩提為座。
修橋布路為含靈，轉(zhuǎn)凡成圣如行貨。
游戲菩提誰得知，只恐迷情卻放過。
大丈夫，莫放過，
提起眉毛來繼和。大家拍手渡橋來，
方笑普庵只這個。咄，
開口全音只我聞，桃花含笑亂紛紛。
心非遍界真成妄，意凈情忘法法真。
此渡若非橋，不放衆(zhòng)生過。
過去現(xiàn)在佛，并西來達磨。
皆是接群迷。直指人這個。
如今人不知，顛倒成患禍。
堅執(zhí)有為功，善惡爭揚播。
學(xué)道不識心，所以塵不破。
若悟即本心，永劫無退墮。
說法非幹舌，山河大地和。
行腳不曾移。舉步無空過。
如斯妙性空，方與人擔(dān)荷。
大用這無心，非福亦非禍。
於中無妄作，不異阿彌陀。
法界無別物，一菩提為座。
修橋布路為含靈，轉(zhuǎn)凡成聖如行貨。
遊戲菩提誰得知，隻恐迷情卻放過。
大丈夫，莫放過，
提起眉毛來繼和。大家拍手渡橋來，
方笑普庵隻這個。咄，
開口全音隻我聞，桃花含笑亂紛紛。
心非遍界真成妄，意淨(jìng)情忘法法真。
唐代·釋印肅的簡介
釋印肅（一一一五～一一六九），號普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》?！∮∶C詩，輯自《普庵印肅禪師語錄》，編為三卷。
...〔
? 釋印肅的詩(332篇) 〕
明代：
釋今無
百粵惠風(fēng)吹瑞草，星光耿耿長庚老。寰海之區(qū)光浸中，仁壽同歌兼社舞。
銀花火樹太平年，山川帶礪入幽妍。白昴之精躍申甫，一柱擎天見神武。
百粵惠風(fēng)吹瑞草，星光耿耿長庚老。寰海之區(qū)光浸中，仁壽同歌兼社舞。
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李冰若
小別經(jīng)三月，重游閱十年。竹深藏古寺，雪霽漲新泉。
黃澤祈無竭，紅梅待吐妍。徘徊舊池畔，不分已華顛。
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劉鳳梧
霜華爭妒雁來紅，時白時黃變幻中。太液遺芳今有主，莫因人去悵庭空。
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平生癡絕百無憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
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十月江南天未霜，蒙茸野薺滿園荒。旋呼童子尋根摘，便付庖人入鼎嘗。
薦酒漫誇蒲筍懶，調(diào)羹殊勝韭芽香。居閒茹美皆君賜，補報無能感意長。
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宋代：
吳則禮
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時是太平。
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