疏山作糊餅草堂老師出語(yǔ)云色香味觸具四塵且道糊餅具幾塵是時(shí)眾皆無(wú)語(yǔ)老師末后云大刀三十口以頌系其后
疏山作糊餅草堂老師出語(yǔ)云色香味觸具四塵且道糊餅具幾塵是時(shí)眾皆無(wú)語(yǔ)老師末后云大刀三十口以頌系其后。宋代。釋慧空。 一處打開，五處捏就。中下之流，槌聲斷后。
[宋代]：釋慧空
唐代·釋慧空的簡(jiǎn)介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(shī)(263篇) 〕
明代：
楊光溥
曉雨初晴滿院清，瑤琴一曲遣浮生。柳依花塢傳春信，水隔山城遠(yuǎn)市聲。
酒賤每逢田父醉，詩(shī)成還就野僧評(píng)。尚嫌村客人煙鬧，擬就煙霞學(xué)向平。
曉雨初晴滿院清，瑤琴一曲遣浮生。柳依花塢傳春信，水隔山城遠(yuǎn)市聲。
酒賤每逢田父醉，詩(shī)成還就野僧評(píng)。尚嫌村客人煙鬧，擬就煙霞學(xué)向平。
明代：
黎民表
林壑晚逾勝，風(fēng)塵遠(yuǎn)暫忘。物情嫌骯臟，吾意在耕桑。
敗葉蟲行篆，濃花密占房。浮生堪濁酒，窮遠(yuǎn)任蒼蒼。
林壑晚逾勝，風(fēng)塵遠(yuǎn)暫忘。物情嫌骯髒，吾意在耕桑。
敗葉蟲行篆，濃花密占房。浮生堪濁酒，窮遠(yuǎn)任蒼蒼。
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劉摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語(yǔ)，深見兩宮悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語(yǔ)，深見兩宮悲。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨(dú)樹迥含風(fēng)。
果落盤盂上，云生篋笥中。未甘明圣日，終作釣漁翁。
散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨(dú)樹迥含風(fēng)。
果落盤盂上，雲(yún)生篋笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。
清代：
鄧漢儀
白狼山下白三郎，酒后偏能說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽(yáng)。
白狼山下白三郎，酒後偏能說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽(yáng)。
明代：
陸深
海上會(huì)看云，飄飄迥不群。扶桑紅日近，錦繡總成紋。
海上會(huì)看雲(yún)，飄飄迥不群。扶桑紅日近，錦繡總成紋。