送印禪歸鄉(xiāng)
送印禪歸鄉(xiāng)。宋代。釋慧空。 秦溪青田十日程，自彼到此小行腳。念來三見楓葉丹，依然又帶天平錯(cuò)。問渠去矣再來無，游客雖好家山樂。我亦無家可得歸，去去善為山路惡。
[宋代]：釋慧空
秦溪青田十日程，自彼到此小行腳。念來三見楓葉丹，依然又帶天平錯(cuò)。
問渠去矣再來無，游客雖好家山樂。我亦無家可得歸，去去善為山路惡。
秦溪青田十日程，自彼到此小行腳。念來三見楓葉丹，依然又帶天平錯(cuò)。
問渠去矣再來無，遊客雖好家山樂。我亦無家可得歸，去去善為山路惡。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(263篇) 〕
宋代：
吳說
胡虜憑陵甚，長驅(qū)青海邊。
攜家遭困頓，憂國憤迍邅。
胡虜憑陵甚，長驅(qū)青海邊。
攜家遭困頓，憂國憤迍邅。
：
王鏡寰
為傍巖腰筑一椽，好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已，側(cè)帽填詞韻事傳。
塔影寫殘銜嶺月，鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結(jié)社人伊往，且訪高僧學(xué)坐禪。
為傍巖腰築一椽，好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已，側(cè)帽填詞韻事傳。
塔影寫殘銜嶺月，鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結(jié)社人伊往，且訪高僧學(xué)坐禪。
元代：
胡天游
昔我之來柳依依，今我之別山川落葉聲離離。停杯撫劍不能別，此別不飲將何如。
長魚橫盤尾如帚，六龍行炙膳夫手。我自長歌子有酒，男兒快意三百杯。
昔我之來柳依依，今我之別山川落葉聲離離。停杯撫劍不能別，此別不飲將何如。
長魚橫盤尾如帚，六龍行炙膳夫手。我自長歌子有酒，男兒快意三百杯。
清代：
吳曾徯
塵界何人悟太空，飛鴻回首影匆匆。三千歸路愁吟里，九十春光客夢中。
黯淡黃沙昏落照，蕭騷綠葦戰(zhàn)遙風(fēng)。閒亭借此聊清睡，一任回來鬢發(fā)蓬。
塵界何人悟太空，飛鴻回首影匆匆。三千歸路愁吟裡，九十春光客夢中。
黯淡黃沙昏落照，蕭騷綠葦戰(zhàn)遙風(fēng)。閒亭借此聊清睡，一任回來鬢發(fā)蓬。