忽忽
忽忽。唐代。韓愈。 忽忽乎余未知生之為樂(lè)也，愿脫去而無(wú)因。安得長(zhǎng)翮大翼如云生我身，乘風(fēng)振奮出六合。絕浮塵，死生哀樂(lè)兩相棄，是非得失付閑人。
[唐代]：韓愈
忽忽乎余未知生之為樂(lè)也，愿脫去而無(wú)因。
安得長(zhǎng)翮大翼如云生我身，乘風(fēng)振奮出六合。
絕浮塵，死生哀樂(lè)兩相棄，是非得失付閑人。
忽忽乎餘未知生之為樂(lè)也，願(yuàn)脫去而無(wú)因。
安得長(zhǎng)翮大翼如雲(yún)生我身，乘風(fēng)振奮出六合。
絕浮塵，死生哀樂(lè)兩相棄，是非得失付閑人。
唐代·韓愈的簡(jiǎn)介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(shī)(357篇) 〕
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趙善括
藺璧雖期復(fù)，蘇書竟不還。慶馀鐘令緒，才大壓塵寰。
勁正三朝老，從容半世閑。會(huì)心真是老，一笑別人間。
藺璧雖期複，蘇書竟不還。慶馀鐘令緒，才大壓塵寰。
勁正三朝老，從容半世閑。會(huì)心真是老，一笑別人間。
宋代：
華岳
十頃平湖一簇山，湖山佳處著朱闌。
分階草色迎春綠，漱石泉聲入夜寒。
十頃平湖一簇山，湖山佳處著朱闌。
分階草色迎春綠，漱石泉聲入夜寒。
宋代：
王珪
五云迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。
寶藏發(fā)函金作界，仙醪傳羽玉為臺(tái)。
五雲(yún)迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。
寶藏發(fā)函金作界，仙醪傳羽玉為臺(tái)。
明代：
岑徵
朱戟成行馬鬣前，壟頭云氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺(tái)也枉然。
朱戟成行馬鬣前，壟頭雲(yún)氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺(tái)也枉然。
唐代：
朱長(zhǎng)文
煙暝重湖日欲明，輕篷遙遞浦前聲。良魚好入深淵去，不為鳴榔取次驚。
煙暝重湖日欲明，輕篷遙遞浦前聲。良魚好入深淵去，不為鳴榔取次驚。
宋代：
馮時(shí)行
孤月流高天，分影遍千江。
我來(lái)無(wú)人境，亦復(fù)窺幽窗。
孤月流高天，分影遍千江。
我來(lái)無(wú)人境，亦複窺幽窗。