嵩山十志十首 其六 期仙磴
嵩山十志十首 其六 期仙磴。唐代。盧鴻一。 霏微陰壑兮氣騰虹，迤邐危磴兮上凌空。青霞杪兮紫云垂，鸞歌鳳舞兮吹參差。鸞歌鳳舞兮期仙磴，鴻駕迎兮瑤華贈(zèng)。山中人兮好神仙，想像聞此兮欲升煙，鑄月煉液兮佇還年。
[唐代]：盧鴻一
霏微陰壑兮氣騰虹，迤邐危磴兮上凌空。青霞杪兮紫云垂，鸞歌鳳舞兮吹參差。
鸞歌鳳舞兮期仙磴，鴻駕迎兮瑤華贈(zèng)。山中人兮好神仙，想像聞此兮欲升煙，鑄月煉液兮佇還年。
霏微陰壑兮氣騰虹，迤邐危磴兮上淩空。青霞杪兮紫雲(yún)垂，鸞歌鳳舞兮吹參差。
鸞歌鳳舞兮期仙磴，鴻駕迎兮瑤華贈(zèng)。山中人兮好神仙，想像聞此兮欲升煙，鑄月煉液兮佇還年。
唐代·盧鴻一的簡(jiǎn)介
盧鴻一（?一740前后）唐畫(huà)家、詩(shī)人，著名隱士。一名鴻，字浩然，一字顥然，本幽州范陽(yáng)（今河北涿縣東北）人，徙居洛陽(yáng)，后隱居嵩山（今登封市）。博學(xué)，善篆籀，工八分書(shū)，能詩(shī)。畫(huà)山水樹(shù)石，得平遠(yuǎn)之趣，與王維相當(dāng)。盧鴻回山后，聚徒五百余人，講學(xué)于草堂之中，成為一時(shí)之盛。自繪其勝景為《草堂十志圖》，有摹本，圖錄于《故宮名畫(huà)三百種》?！度圃?shī)》錄存其騷體詩(shī)十首，名《嵩山十志》，為描寫(xiě)嵩山十景、歌詠?zhàn)约旱碾[逸生活之作。
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? 盧鴻一的詩(shī)(22篇) 〕
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無(wú)。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
明代：
張寧
歲晏虬枝滿，春歸蚓蔓伸。行藏與時(shí)契，不獨(dú)味宜人。
歲晏虬枝滿，春歸蚓蔓伸。行藏與時(shí)契，不獨(dú)味宜人。
明代：
王世貞
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，驪珠月向晦時(shí)懸。
碧桃送實(shí)符同至，蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚(yú)千萬(wàn)卷，可能三度蝕神仙。
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，驪珠月向晦時(shí)懸。
碧桃送實(shí)符同至，蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚(yú)千萬(wàn)卷，可能三度蝕神仙。
唐代：
李涉
能使時(shí)平四十春，開(kāi)元圣主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
能使時(shí)平四十春，開(kāi)元聖主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許，盡是驪山從駕人。
清代：
孫蕙
偶攜蠟屐來(lái)吳會(huì)，海涌峰頭看落暉。人去故山秋漸老，客逢新月雁初飛。
當(dāng)筵洞壑留今古，過(guò)眼云煙任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。
偶攜蠟屐來(lái)吳會(huì)，海湧峰頭看落暉。人去故山秋漸老，客逢新月雁初飛。
當(dāng)筵洞壑留今古，過(guò)眼雲(yún)煙任是非。良夜坐深金粟影，天香都上酒人衣。
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劉崧
野人亂后無(wú)歸處，惟有尊前似故鄉(xiāng)。昨夜流江水亭上，五更酒醒月如霜。
野人亂後無(wú)歸處，惟有尊前似故鄉(xiāng)。昨夜流江水亭上，五更酒醒月如霜。