偈頌一百四十二首 其三十六
偈頌一百四十二首 其三十六。宋代。釋廣聞。 五日不升堂，三八不入室。供是眾人辦，飯是借米吃。
[宋代]：釋廣聞
五日不升堂，三八不入室。供是衆(zhòng)人辦，飯是借米吃。
唐代·釋廣聞的簡介
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號(hào)偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》?！?em>釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
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? 釋廣聞的詩(207篇) 〕
宋代：
徐積
吳有朱夫子，相知凡幾年。心憐閉門叟，書附過江船。
行已為人表，文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨，時(shí)復(fù)慰皤然。
吳有朱夫子，相知凡幾年。心憐閉門叟，書附過江船。
行已為人表，文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨，時(shí)複慰皤然。
明代：
于慎行
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無鳧躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無鳧躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
元代：
楊載
圣主敷皇極，元臣建上臺(tái)。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風(fēng)隨日播，公道應(yīng)時(shí)開。
聖主敷皇極，元臣建上臺(tái)。虛心求俊乂，削跡去奸回。
拜命超凡品，知君秉大材。淳風(fēng)隨日播，公道應(yīng)時(shí)開。
：
吳德功
曉起登山隴，優(yōu)游緩步行。日從峰隙漏，風(fēng)自澗中生。
嵐氣千層潤，巖泉一片清?？v觀滄海外，帆影眼前呈。
曉起登山隴，優(yōu)遊緩步行。日從峰隙漏，風(fēng)自澗中生。
嵐氣千層潤，巖泉一片清?？v觀滄海外，帆影眼前呈。
唐代：
李端
追涼尋寶剎，畏日望璇題。臥草同鴛侶，臨池似虎溪。
樹閑人跡外，山晚鳥行西。若問無心法，蓮花隔淤泥。
追涼尋寶剎，畏日望璇題。臥草同鴛侶，臨池似虎溪。
樹閑人跡外，山晚鳥行西。若問無心法，蓮花隔淤泥。
：
黃金石
甕頭骨醉傷心事，再世為貓恐未真。何苦當(dāng)初持鷸蚌，坐令阿武作漁人。
甕頭骨醉傷心事，再世為貓恐未真。何苦當(dāng)初持鷸蚌，坐令阿武作漁人。