山中偶作五首 其一
山中偶作五首 其一。宋代。釋守卓。 萬(wàn)化曾無(wú)間，真機(jī)宛自靈。白云盤(pán)作蓋，青嶂列為屏。
[宋代]：釋守卓
萬(wàn)化曾無(wú)間，真機(jī)宛自靈。白云盤(pán)作蓋，青嶂列為屏。
萬(wàn)化曾無(wú)間，真機(jī)宛自靈。白雲(yún)盤(pán)作蓋，青嶂列為屏。
唐代·釋守卓的簡(jiǎn)介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見(jiàn)南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時(shí)靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請(qǐng)居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬(wàn)壽寺。稱(chēng)長(zhǎng)靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣?；兆谛臀迥晔露呷兆?，年五十九。有《長(zhǎng)靈守卓禪師語(yǔ)錄》。
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? 釋守卓的詩(shī)(161篇) 〕
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崔榮江
癡眸一蔽易垂青，不許長(zhǎng)安辨渭涇。夜慨空花經(jīng)夢(mèng)摘，曉傷離雁隔云聽(tīng)。
斯人決絕歸飄渺，熒或寒荒作宿停。鐵鑄春門(mén)敲未破，橫閂已矣鎖心扃。
癡眸一蔽易垂青，不許長(zhǎng)安辨渭涇。夜慨空花經(jīng)夢(mèng)摘，曉傷離雁隔雲(yún)聽(tīng)。
斯人決絕歸飄渺，熒或寒荒作宿停。鐵鑄春門(mén)敲未破，橫閂已矣鎖心扃。
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顧隨
真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話(huà)到今生已惘然。
真把人間比夢(mèng)間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話(huà)到今生已惘然。
明代：
鄺露
長(zhǎng)城萬(wàn)馀里，宮闕入浮云。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥涂，無(wú)為豢犧牲。
長(zhǎng)城萬(wàn)馀裡，宮闕入浮雲(yún)。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥塗，無(wú)為豢犧牲。
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釋重顯
不見(jiàn)古君子，因循又隔秋。
浮生多自擲，好事更誰(shuí)留。
不見(jiàn)古君子，因循又隔秋。
浮生多自擲，好事更誰(shuí)留。
宋代：
劉克莊
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認(rèn)來(lái)。
一向嵩山面空壁，一于驪岫撥殘灰。
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認(rèn)來(lái)。
一向嵩山面空壁，一于驪岫撥殘灰。
清代：
侯文熺
分將禪舍作書(shū)巢，補(bǔ)葺何妨自剪茅?？筒∽钜擞H梵夾，家貧只合薦山肴。
恰逢花盡荷擎蕊，正苦林疏筍放梢。長(zhǎng)吏任教征稅遍，傳呼應(yīng)不到荒郊。
分將禪舍作書(shū)巢，補(bǔ)葺何妨自剪茅?？筒∽钜擞H梵夾，家貧隻合薦山肴。
恰逢花盡荷擎蕊，正苦林疏筍放梢。長(zhǎng)吏任教征稅遍，傳呼應(yīng)不到荒郊。