送僧歸永嘉
送僧歸永嘉。宋代。釋守卓。 在在常參一宿覺，的的生緣非永嘉。還我今朝卻歸去，大千俱屬眼中花。
[宋代]：釋守卓
在在常參一宿覺，的的生緣非永嘉。還我今朝卻歸去，大千俱屬眼中花。
在在常參一宿覺，的的生緣非永嘉。還我今朝卻歸去，大千俱屬眼中花。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣?；兆谛臀迥晔露呷兆?，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
...〔
? 釋守卓的詩(161篇) 〕
唐代：
李嘉祐
愛爾無羈束，云山恣意過。一身隨遠岫，孤棹任輕波。
世事關(guān)心少，漁家寄宿多。蘆花泊舟處，江月奈人何。
愛爾無羈束，雲(yún)山恣意過。一身隨遠岫，孤棹任輕波。
世事關(guān)心少，漁家寄宿多。蘆花泊舟處，江月奈人何。
明代：
郭之奇
或歌或罷有馀思，不可如何賦遠而。日月驚心成老大，風(fēng)云逼眼動愁悲。
人間美景當(dāng)頭錯，山背煙容覿面欺。斗室何關(guān)終古事，此中惆悵復(fù)誰知。
或歌或罷有馀思，不可如何賦遠而。日月驚心成老大，風(fēng)雲(yún)逼眼動愁悲。
人間美景當(dāng)頭錯，山背煙容覿面欺。鬥室何關(guān)終古事，此中惆悵複誰知。
：
劉崧
對酒不能飲，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠幘掛云偏。
地迥星聯(lián)戶，風(fēng)澄露滿天。冥冥清夜過，驚起問初筵。
對酒不能飲，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠幘掛雲(yún)偏。
地迥星聯(lián)戶，風(fēng)澄露滿天。冥冥清夜過，驚起問初筵。
明代：
徐溥
賢哉三謝后，分命守開州。卓犖才聲重，循良政績優(yōu)。
論交當(dāng)早歲，惜別已深秋。五馬馳官道，雙旌指驛樓。
賢哉三謝後，分命守開州。卓犖才聲重，循良政績優(yōu)。
論交當(dāng)早歲，惜別已深秋。五馬馳官道，雙旌指驛樓。
清代：
曹爾堪
衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰家菊朵，開近扶風(fēng)左。
無限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。
衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰家菊朵，開近扶風(fēng)左。
無限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。
唐代：
龔詡
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。