和僉事夾谷之寄韻
和僉事夾谷之寄韻。宋代。方逢辰。 夫子說(shuō)周易，肇開太極分。及乎作春秋，下逮西狩麟?；毂僦翛Q裂，堅(jiān)冰致習(xí)馴。三皇何皞皞，五帝何紛紛。卓哉洙泗翁，道大孤無(wú)鄰。于是作六經(jīng)，以救萬(wàn)世人。孟氏辨義利，戰(zhàn)國(guó)駭所聞。不肯為老聃，和光同其塵。人不識(shí)四端，豈知有君親。孔孟作日月，然后夜向晨。天高與地下，中立師與君。師以扶網(wǎng)常，君以治廣輪。廉恥甚鈇鉞，禮教威斧斤。自古立宇宙，以道為精神。清溪斗大邑，土瘠民甚貧?；⒉蚍巾ь?，骃騏忽諏詢。痛民若赤子，禮士如上賓。簟瓢在陋巷，窮則獨(dú)善身。家有讀書屋，乃為劫火焚。仁人忽行惻，仲氏敢具陳。公肯挈墜道，天未亡斯文。移檄作主宰，歌詩(shī)示恩勤。弦歌已久廢，簡(jiǎn)陋尚可因。祠堂儼遺像，生徒招驚麕。戶內(nèi)有洙泗，山中見華勛。光霽挹茂叔，粹盎師伯淳。體用契忠恕，恭安想天申。仰師千載上，興起三代民。剝窮果不食，貞下元又春。太極在何處，青歸燒痕新。
夫子說(shuō)周易，肇開太極分。
及乎作春秋，下逮西狩麟。
混辟至決裂，堅(jiān)冰致習(xí)馴。
三皇何皞皞，五帝何紛紛。
卓哉洙泗翁，道大孤無(wú)鄰。
于是作六經(jīng)，以救萬(wàn)世人。
孟氏辨義利，戰(zhàn)國(guó)駭所聞。
不肯為老聃，和光同其塵。
人不識(shí)四端，豈知有君親。
孔孟作日月，然后夜向晨。
天高與地下，中立師與君。
師以扶網(wǎng)常，君以治廣輪。
廉恥甚鈇鉞，禮教威斧斤。
自古立宇宙，以道為精神。
清溪斗大邑，土瘠民甚貧。
虎豺方恣睢，骃騏忽諏詢。
痛民若赤子，禮士如上賓。
簟瓢在陋巷，窮則獨(dú)善身。
家有讀書屋，乃為劫火焚。
仁人忽行惻，仲氏敢具陳。
公肯挈墜道，天未亡斯文。
移檄作主宰，歌詩(shī)示恩勤。
弦歌已久廢，簡(jiǎn)陋尚可因。
祠堂儼遺像，生徒招驚麕。
戶內(nèi)有洙泗，山中見華勛。
光霽挹茂叔，粹盎師伯淳。
體用契忠恕，恭安想天申。
仰師千載上，興起三代民。
剝窮果不食，貞下元又春。
太極在何處，青歸燒痕新。
方逢辰簡(jiǎn)介
唐代·方逢辰的簡(jiǎn)介
（1221—1291）宋嚴(yán)州淳安人，初名夢(mèng)魁，字君錫，一作圣錫。方镕子。理宗淳祐十年進(jìn)士第一。累官兵部侍郎，國(guó)史修撰。時(shí)宰相鄭清之、賈似道擅權(quán)，逢辰力詆其非，稱疾歸。除吏、禮二部尚書，俱不拜。宋亡后，隱居蛟峰，授徒講學(xué)，學(xué)者稱“蛟峰先生”。元朝召之，堅(jiān)辭不赴。尊崇朱熹，闡釋孟子和程朱學(xué)派道德論。有《孝經(jīng)解》、《易外傳》、《尚書釋傳》、《學(xué)庸注釋》、《蛟峰文集》。
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