約客木犀下有賦
約客木犀下有賦。宋代。魏了翁。 茂樹幽花兀老蒼，不隨眾卉入詞場(chǎng)?；㈩^點(diǎn)點(diǎn)開金粟，犀首累累佩印章。明月上時(shí)疑白傅，清風(fēng)度處越黃金。人才生世元如此，不為無人不肯芳。
[宋代]：魏了翁
茂樹幽花兀老蒼，不隨眾卉入詞場(chǎng)。
虎頭點(diǎn)點(diǎn)開金粟，犀首累累佩印章。
明月上時(shí)疑白傅，清風(fēng)度處越黃金。
人才生世元如此，不為無人不肯芳。
茂樹幽花兀老蒼，不隨衆(zhòng)卉入詞場(chǎng)。
虎頭點(diǎn)點(diǎn)開金粟，犀首累累佩印章。
明月上時(shí)疑白傅，清風(fēng)度處越黃金。
人才生世元如此，不為無人不肯芳。
唐代·魏了翁的簡(jiǎn)介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(675篇) 〕
金朝：
馮璧
吏部能開衡岳云，坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻(xiàn)，二公何人予何人。
吏部能開衡嶽雲(yún)，坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻(xiàn)，二公何人予何人。
近代：
常燕生
薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時(shí)洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細(xì)論。
薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時(shí)洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細(xì)論。
唐代：
陳元光
迅烈驅(qū)黎瘴，委蛇陡翠微。漢宮塵漠漠，隨社黍離離。
圣遠(yuǎn)津稀問，蟾升樹亦輝。晨昏童冠浴，夜靜士民嬉。
迅烈驅(qū)黎瘴，委蛇陡翠微。漢宮塵漠漠，隨社黍離離。
聖遠(yuǎn)津稀問，蟾升樹亦輝。晨昏童冠浴，夜靜士民嬉。
宋代：
董嗣杲
疊疊蒼巒別是天，往來即是地行仙。
撥云峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
疊疊蒼巒別是天，往來即是地行仙。
撥雲(yún)峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
宋代：
邵雍
意亦心所至，言須耳所聞。
誰雲(yún)天地外，別有好乾坤。
：
梁柱臣
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。