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余舊供觀音比得蔣穎叔所傳香山成道因緣嘆仰靈異因?yàn)橘澯诤?/strong>
余舊供觀音比得蔣穎叔所傳香山成道因緣嘆仰靈異因?yàn)橘澯诤?/h1>
余舊供觀音比得蔣穎叔所傳香山成道因緣嘆仰靈異因?yàn)橘澯诤蟆Ｋ未?。張守?大哉觀世音，愿力不思議?；砬О賰|，于一剎那頃。香山大因緣，憫念苦海眾。慈悲示修證，欲同到彼岸。受辱不退轉(zhuǎn)，是乃忍辱仙。抉眼斷兩手，不啻棄涕唾。欻然千手眼，照用無邊際。至人見與執(zhí)，不在千手眼。向來?xiàng)壢r(shí)，初無一毫欠。乃至以千記，我亦無贏馀。是故將示寂，還復(fù)本來相。猶如大虛空，云電或風(fēng)霾。須臾各霽止，太虛自寥廓。我今仰靈蹤，歡喜發(fā)洪愿。今生未喪世，誓愿永歸依。更與見聞?wù)撸菬o上法。
[宋代]：張守
大哉觀世音，愿力不思議。化身千百億，于一剎那頃。
香山大因緣，憫念苦海眾。慈悲示修證，欲同到彼岸。
受辱不退轉(zhuǎn)，是乃忍辱仙。抉眼斷兩手，不啻棄涕唾。
欻然千手眼，照用無邊際。至人見與執(zhí)，不在千手眼。
向來?xiàng)壢r(shí)，初無一毫欠。乃至以千記，我亦無贏馀。
是故將示寂，還復(fù)本來相。猶如大虛空，云電或風(fēng)霾。
須臾各霽止，太虛自寥廓。我今仰靈蹤，歡喜發(fā)洪愿。
今生未喪世，誓愿永歸依。更與見聞?wù)?，同登無上法。
大哉觀世音，願力不思議?；砬О賰|，于一剎那頃。
香山大因緣，憫念苦海衆(zhòng)。慈悲示修證，欲同到彼岸。
受辱不退轉(zhuǎn)，是乃忍辱仙。抉眼斷兩手，不啻棄涕唾。
欻然千手眼，照用無邊際。至人見與執(zhí)，不在千手眼。
向來?xiàng)壢r(shí)，初無一毫欠。乃至以千記，我亦無贏馀。
是故將示寂，還複本來相。猶如大虛空，雲(yún)電或風(fēng)霾。
須臾各霽止，太虛自寥廓。我今仰靈蹤，歡喜發(fā)洪願。
今生未喪世，誓願永歸依。更與見聞?wù)?，同登無上法。
唐代·張守的簡介
（1084—1145）常州晉陵人，字子固，一字全真，號東山居士。徽宗崇寧二年進(jìn)士。擢監(jiān)察御史。高宗建炎初上防淮渡江利害六事，主張恢復(fù)中原，反對畫江自守。歷御史中丞、翰林學(xué)士、同簽書樞密院事。四年，除參知政事。未幾罷知紹興府，改福州。六年，復(fù)參知政事，兼權(quán)樞密院事。后歷知婺州、洪州、建康府。卒謚文靖。有《毗陵集》。
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? 張守的詩(132篇) 〕
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陳振家
腹有文章值幾文，長纓閑置笑終軍。南來早定由天意，且牧青山與白云。
腹有文章值幾文，長纓閑置笑終軍。南來早定由天意，且牧青山與白雲(yún)。
明代：
何文繪
衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨(dú)逢清夜月，淹留卻憶舊時(shí)華。
銀河遠(yuǎn)帶龍?zhí)端?，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉(xiāng)思雨露，年年三月泛仙槎。
衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨(dú)逢清夜月，淹留卻憶舊時(shí)華。
銀河遠(yuǎn)帶龍?zhí)端鰸h光浮鳳嶺霞?；厥坠枢l(xiāng)思雨露，年年三月泛仙槎。
：
邢參
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數(shù)篋遺書不受塵。
靜語未嘗關(guān)世務(wù)，醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮，絳帳傳經(jīng)喜有人。
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數(shù)篋遺書不受塵。
靜語未嘗關(guān)世務(wù)，醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮，絳帳傳經(jīng)喜有人。
唐代：
皎然
洞庭孤月在，秋色望無邊。零露積衰草，寒螀鳴古田。
茫茫區(qū)中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡為傷暮年。
洞庭孤月在，秋色望無邊。零露積衰草，寒螀鳴古田。
茫茫區(qū)中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡為傷暮年。
宋代：
劉克莊
仰鑽無篚實(shí)，平進(jìn)少梯媒。
一鶴竟歸去，萬牛難挽回。
仰鑽無篚實(shí)，平進(jìn)少梯媒。
一鶴竟歸去，萬牛難挽回。
明代：
鄧云霄
冊子澄霜?dú)?，沿江木葉紛。灘牙寒噴雪，巖腹暖蒸云。
處處逢漁父，行行入鹿群。誰言方外吏，尚愧北山文。
冊子澄霜?dú)?，沿江木葉紛。灘牙寒噴雪，巖腹暖蒸雲(yún)。
處處逢漁父，行行入鹿群。誰言方外吏，尚愧北山文。