金明池·燕語(yǔ)鶯啼
金明池·燕語(yǔ)鶯啼。宋代。楊簡(jiǎn)。 燕語(yǔ)鶯啼，杏壇春色。為甚無(wú)人領(lǐng)略，又添個(gè)山青水綠。是多多少少明明白白，對(duì)面不識(shí)。方且蕩然放逸，不亦文辭雕琢。圣人道君子不必相與言，但示以禮樂(lè)，禮樂(lè)無(wú)言莫穿鑿。一味融融，無(wú)窮靜樂(lè)。步步行行皆妙用，言言句句俱寂寞。舜曰道心，明心即道。百姓日用，不知不覺(jué)。從學(xué)者再三勤勤有請(qǐng)，也只不可說(shuō)著。
[宋代]：楊簡(jiǎn)
燕語(yǔ)鶯啼，杏壇春色。
為甚無(wú)人領(lǐng)略，又添個(gè)山青水綠。
是多多少少明明白白，對(duì)面不識(shí)。
方且蕩然放逸，不亦文辭雕琢。
圣人道君子不必相與言，但示以禮樂(lè)，
禮樂(lè)無(wú)言莫穿鑿。一味融融，
無(wú)窮靜樂(lè)。步步行行皆妙用，
言言句句俱寂寞。舜曰道心，
明心即道。百姓日用，
不知不覺(jué)。從學(xué)者再三勤勤有請(qǐng)，
也只不可說(shuō)著。
燕語(yǔ)鶯啼，杏壇春色。
為甚無(wú)人領(lǐng)略，又添個(gè)山青水綠。
是多多少少明明白白，對(duì)面不識(shí)。
方且蕩然放逸，不亦文辭雕琢。
聖人道君子不必相與言，但示以禮樂(lè)，
禮樂(lè)無(wú)言莫穿鑿。一味融融，
無(wú)窮靜樂(lè)。步步行行皆妙用，
言言句句俱寂寞。舜曰道心，
明心即道。百姓日用，
不知不覺(jué)。從學(xué)者再三勤勤有請(qǐng)，
也隻不可說(shuō)著。
唐代·楊簡(jiǎn)的簡(jiǎn)介
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進(jìn)士。授富陽(yáng)主簿。師事陸九淵，發(fā)展心學(xué)，主張“毋意”、“無(wú)念”，“無(wú)思無(wú)慮是謂道心”等。嘗知樂(lè)平縣，興學(xué)校，教生徒，邑內(nèi)夜無(wú)盜警，路不拾遺。光宗紹熙五年，召為國(guó)子博士。寧宗嘉定初出知溫州，首倡廢除妓籍，以廉儉為民所愛(ài)戴。官終寶謨閣學(xué)士。卒謚文元。有《慈湖詩(shī)傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓(xùn)》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。
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? 楊簡(jiǎn)的詩(shī)(97篇) 〕
明代：
張煌言
妒婦死津頭，津亦名「妒婦；」少女相經(jīng)過(guò)，風(fēng)雨不得渡。
或?yàn)榕罟割?，竊恐逢彼怒。古云粥倉(cāng)庚，可以療此痼；
妒婦死津頭，津亦名「妒婦；」少女相經(jīng)過(guò)，風(fēng)雨不得渡。
或?yàn)榕罟割?，竊恐逢彼怒。古雲(yún)粥倉(cāng)庚，可以療此痼；
：
項(xiàng)安世
晦翁一別遂千秋，跨鹿乘云何處游。
人隨流水去不返，名與好山空自留。
晦翁一別遂千秋，跨鹿乘雲(yún)何處遊。
人隨流水去不返，名與好山空自留。
：
孫承恩
物外乾坤別，樽前意興深。云山欣屬目，事業(yè)愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕陰。商歌二三子，逸響振云林。
物外乾坤別，樽前意興深。雲(yún)山欣屬目，事業(yè)愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕陰。商歌二三子，逸響振雲(yún)林。
宋代：
陸游
清世念遺民，常情重老人。
饋漿煩郡府，分胙媿鄉(xiāng)鄰。
清世念遺民，常情重老人。
饋漿煩郡府，分胙媿鄉(xiāng)鄰。
宋代：
釋居簡(jiǎn)
嵌巖礧砢無(wú)津潤(rùn)，踞地盤空隱霧深。萬(wàn)竅怒號(hào)從定起，試聽(tīng)枯木里龍吟。
嵌巖礧砢無(wú)津潤(rùn)，踞地盤空隱霧深。萬(wàn)竅怒號(hào)從定起，試聽(tīng)枯木裡龍吟。
明代：
黃廷用
朔風(fēng)一陣胡沙起，誓死烽煙欲報(bào)恩。拔劍長(zhǎng)驅(qū)抵絕漠，鳴弓射獸獻(xiàn)轅門。
朔風(fēng)一陣胡沙起，誓死烽煙欲報(bào)恩。拔劍長(zhǎng)驅(qū)抵絕漠，鳴弓射獸獻(xiàn)轅門。