送僧歸雁山
送僧歸雁山。宋代。釋文禮。 秋來歸去雁山阿，為問龍湫諾詎那。貪看高崖千丈雪，伽梨打濕竟如何。
[宋代]：釋文禮
秋來歸去雁山阿，為問龍湫諾詎那。
貪看高崖千丈雪，伽梨打濕竟如何。
秋來歸去雁山阿，為問龍湫諾詎那。
貪看高崖千丈雪，伽梨打濕竟如何。
唐代·釋文禮的簡介
釋文禮（一一六七～一二五○），號(hào)滅翁，俗姓阮，臨安（今屬浙江）天目山人，因別號(hào)天目。年十六，依鄉(xiāng)之真向寺僧智月得度，遍參名師。歷主臨安廣壽、凈慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等剎，歸終于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事見明崇禎《天童寺志》卷六《宋天目禪師行狀》。 釋文禮詩，據(jù)《頌古聯(lián)珠通集》、《天童寺志》等書所錄，編為一卷。
...〔
? 釋文禮的詩(23篇) 〕
唐代：
呂巖
尋常學(xué)道說黃芽，萬水千山覓轉(zhuǎn)差。有畛有園難下種，無根無腳自開花。
九三鼎內(nèi)烹如酪，六一爐中結(jié)似霞。不日成丹應(yīng)換骨，飛升遙指玉皇家。
尋常學(xué)道說黃芽，萬水千山覓轉(zhuǎn)差。有畛有園難下種，無根無腳自開花。
九三鼎內(nèi)烹如酪，六一爐中結(jié)似霞。不日成丹應(yīng)換骨，飛升遙指玉皇家。
宋代：
吳說
胡虜憑陵甚，長驅(qū)青海邊。
攜家遭困頓，憂國憤迍邅。
胡虜憑陵甚，長驅(qū)青海邊。
攜家遭困頓，憂國憤迍邅。
明代：
多炡
幾車書籍重新遷，繞架殷勤手自編。
一世蠹魚同出入，千秋鴻寶足留連。
幾車書籍重新遷，繞架殷勤手自編。
一世蠹魚同出入，千秋鴻寶足留連。
清代：
蔣士銓
束書厚疆圉，自固恐自陷。心兵失铦铓，何藥與淬蘸。
十載伏髹幾，剝處澤可鑒。兩袖月補(bǔ)綴，布褐色為儉。
束書厚疆圉，自固恐自陷。心兵失铦铓，何藥與淬蘸。
十載伏髹幾，剝處澤可鑒。兩袖月補(bǔ)綴，布褐色為儉。
元代：
曹伯啟
辭鄉(xiāng)彈指浹旬過，謾擬長松帶女蘿。僧室夢(mèng)回愁思冗，侯門食罷強(qiáng)顏多。
世途千里心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來勤苦得，不須彈鋏動(dòng)高歌。
辭鄉(xiāng)彈指浹旬過，謾擬長松帶女蘿。僧室夢(mèng)回愁思冗，侯門食罷強(qiáng)顔多。
世途千裡心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來勤苦得，不須彈鋏動(dòng)高歌。
：
歐大任
會(huì)稽人去謝浮名，曾著貂裘采藥行。醉后騎牛吹短笛，西林今聽兩三聲。
會(huì)稽人去謝浮名，曾著貂裘采藥行。醉後騎牛吹短笛，西林今聽兩三聲。