湯泉應(yīng)制
湯泉應(yīng)制。清代。納蘭性德。 清時(shí)禮樂(lè)萃朝端，次第郊原引玉鑾。河岳千年歸帶礫，寢園三月拜衣冠。便從畿甸親民隱，更啟神泉示從官。非獨(dú)炎靈鐘坎德，恩波深處不知寒。
[清代]：納蘭性德
清時(shí)禮樂(lè)萃朝端，次第郊原引玉鑾。
河岳千年歸帶礫，寢園三月拜衣冠。
便從畿甸親民隱，更啟神泉示從官。
非獨(dú)炎靈鐘坎德，恩波深處不知寒。
清時(shí)禮樂(lè)萃朝端，次第郊原引玉鑾。
河嶽千年歸帶礫，寢園三月拜衣冠。
便從畿甸親民隱，更啟神泉示從官。
非獨(dú)炎靈鐘坎德，恩波深處不知寒。
唐代·納蘭性德的簡(jiǎn)介
納蘭性德（1655－1685），滿(mǎn)洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿(mǎn)漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦?。
...〔
? 納蘭性德的詩(shī)(218篇) 〕
明代：
羅萬(wàn)杰
浮云嶺外色，落日旅中心。辛苦問(wèn)淮水，客愁孰淺深。
浮雲(yún)嶺外色，落日旅中心。辛苦問(wèn)淮水，客愁孰淺深。
宋代：
趙蕃
旅枕驟疑風(fēng)徹屋，曉窗還見(jiàn)雪填渠。
梅花未放臘前蕊，雁足渾無(wú)別后書(shū)。
旅枕驟疑風(fēng)徹屋，曉窗還見(jiàn)雪填渠。
梅花未放臘前蕊，雁足渾無(wú)別後書(shū)。
唐代：
韓愈
聞?wù)f游湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時(shí)來(lái)。
聞?wù)f遊湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時(shí)來(lái)。
明代：
鄭善夫
此日經(jīng)過(guò)高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見(jiàn)黃花似往日，那堪衰鬢向秋風(fēng)。
煙霞不斷重陽(yáng)路，勛業(yè)猶疑三徑松。舊國(guó)蕭條歲復(fù)晏，布袍芒屩意何窮。
此日經(jīng)過(guò)高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見(jiàn)黃花似往日，那堪衰鬢向秋風(fēng)。
煙霞不斷重陽(yáng)路，勳業(yè)猶疑三徑松。舊國(guó)蕭條歲複晏，布袍芒屩意何窮。
清代：
謝金鑾
水仙宮外近黃昏，迤北斜看第幾鯤。潮信來(lái)特沙鹵白，亂星漁火簇城門(mén)。
水仙宮外近黃昏，迤北斜看第幾鯤。潮信來(lái)特沙鹵白，亂星漁火簇城門(mén)。
宋代：
晁補(bǔ)之
斗雞擊劍鄴王臺(tái)，萬(wàn)古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
鬥雞擊劍鄴王臺(tái)，萬(wàn)古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。