投所知
投所知。唐代。李中。 孤琴塵翳劍慵磨，自顧泥蟠欲奈何。千里交親消息斷，一庭風(fēng)雨夢(mèng)魂多。題橋未展相如志，叩角誰(shuí)憐甯戚歌。唯賴明公憐道在，敢攜蓑笠釣煙波。
[唐代]：李中
孤琴塵翳劍慵磨，自顧泥蟠欲奈何。千里交親消息斷，
一庭風(fēng)雨夢(mèng)魂多。題橋未展相如志，叩角誰(shuí)憐甯戚歌。
唯賴明公憐道在，敢攜蓑笠釣煙波。
孤琴塵翳劍慵磨，自顧泥蟠欲奈何。千裡交親消息斷，
一庭風(fēng)雨夢(mèng)魂多。題橋未展相如志，叩角誰(shuí)憐甯戚歌。
唯賴明公憐道在，敢攜蓑笠釣煙波。
唐代·李中的簡(jiǎn)介
五代南唐詩(shī)人，生卒年不詳，大約920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐為淦陽(yáng)宰。有《碧云集》三卷，今編詩(shī)四卷?！犊S讀書(shū)志》卷四著錄《李中詩(shī)》二卷。另《唐才子傳校箋》卷十有其簡(jiǎn)介?！度圃?shī)》編為四卷。人畢生有志于詩(shī)，成癡成魔，勤奮寫(xiě)作，自謂“詩(shī)魔”，創(chuàng)作了大量的詩(shī)篇佳作。與詩(shī)人沈彬、孟賓于、左偃、劉鈞、韓熙載、張泊、徐鉉友好往來(lái)，多有唱酬之作。他還與僧人道侶關(guān)系密切，尤其是與廬山東林寺僧人談詩(shī)論句。與廬山道人聽(tīng)琴下棋。反映了當(dāng)時(shí)崇尚佛道的社會(huì)風(fēng)氣。
...〔
? 李中的詩(shī)(248篇) 〕
宋代：
陳造
勞農(nóng)今喜復(fù)南轅，夾道扶攜亦笑諠?？h尹庶幾無(wú)疾病，山人迎送耐頻煩。
芼蔥湯餅聊堪飽，出甕春醪半帶渾。惟有為民真實(shí)意，異時(shí)陳?ài)E付公言。
勞農(nóng)今喜複南轅，夾道扶攜亦笑諠?？h尹庶幾無(wú)疾病，山人迎送耐頻煩。
芼蔥湯餅聊堪飽，出甕春醪半帶渾。惟有為民真實(shí)意，異時(shí)陳?ài)E付公言。
：
陸初望
鄱陽(yáng)湖邊停短橈，登山山石森岧峣。累累奇怪相轕轇，便逢名畫(huà)難為描。
饑鷹側(cè)翅摩九皋，怒猊攫爪窺云坳。立者如鶴伏者猱，澗邊臥者如潛蛟。
鄱陽(yáng)湖邊停短橈，登山山石森岧峣。累累奇怪相轕轇，便逢名畫(huà)難為描。
饑鷹側(cè)翅摩九臯，怒猊攫爪窺雲(yún)坳。立者如鶴伏者猱，澗邊臥者如潛蛟。
：
周南
晴溪帆卷櫓聲柔，兩岸青紅濕未收。欲問(wèn)三吳清絕處，碧瀾堂下采蓮舟。
晴溪帆卷櫓聲柔，兩岸青紅濕未收。欲問(wèn)三吳清絕處，碧瀾堂下采蓮舟。
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見(jiàn)剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見(jiàn)剖鴻濛。
近代：
張爾田
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無(wú)語(yǔ)。
看花長(zhǎng)記經(jīng)游地，但衰淚、風(fēng)前幾縷。悵哀鴻?quán)?，天涯殘?mèng)，曠望何許。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無(wú)語(yǔ)。
看花長(zhǎng)記經(jīng)遊地，但衰淚、風(fēng)前幾縷。悵哀鴻?quán)?，天涯殘?mèng)，曠望何許。
：
史鑒
雙螺浸湖水，萬(wàn)古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異，東西奠位同。
嘗聞出光怪，于此驗(yàn)兇豐。欲往嘆無(wú)翼，憑誰(shuí)學(xué)御風(fēng)。
雙螺浸湖水，萬(wàn)古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異，東西奠位同。
嘗聞出光怪，于此驗(yàn)兇豐。欲往歎無(wú)翼，憑誰(shuí)學(xué)禦風(fēng)。