從朝天宮謁孝陵
從朝天宮謁孝陵。唐代。全祖望。 鐘阜衣冠是與非，朝天弓劍更傳疑。難尋玉匣珠襦地，但見神功圣德碑。開國諒無慚漢祖，嗣孫底是學(xué)曹丕。當(dāng)年可笑山陵使，亂命何人為弼違。
[唐代]：全祖望
鐘阜衣冠是與非，朝天弓劍更傳疑。難尋玉匣珠襦地，但見神功圣德碑。
開國諒無慚漢祖，嗣孫底是學(xué)曹丕。當(dāng)年可笑山陵使，亂命何人為弼違。
鐘阜衣冠是與非，朝天弓劍更傳疑。難尋玉匣珠襦地，但見神功聖德碑。
開國諒無慚漢祖，嗣孫底是學(xué)曹丕。當(dāng)年可笑山陵使，亂命何人為弼違。
唐代·全祖望的簡介
全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號謝山，學(xué)者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬斯同，于南明史實廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
...〔
? 全祖望的詩(647篇) 〕
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釋德洪
阿牛骨相似舅，文章定能世家。差勝宗武不襪，猶作添丁畫鴉。
阿牛骨相似舅，文章定能世家。差勝宗武不襪，猶作添丁畫鴉。
明代：
陸粲
分司冠動神羊影，江渚舟沖白鷺群。見說武昌風(fēng)日好，楚王宮殿藹晴云。
分司冠動神羊影，江渚舟沖白鷺群。見說武昌風(fēng)日好，楚王宮殿藹晴雲(yún)。
唐代：
馬戴
遠(yuǎn)歸從此別，親愛失天涯。去國頻回首，方秋不在家。
鳴蛩聞塞路，冷雁背龍沙。西次桑干曲，洲中見荻花。
遠(yuǎn)歸從此別，親愛失天涯。去國頻回首，方秋不在家。
鳴蛩聞塞路，冷雁背龍沙。西次桑幹曲，洲中見荻花。
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沙曾達(dá)
縱橫經(jīng)籍喜幽居，滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā)，不同高閣飽蟫魚。
縱橫經(jīng)籍喜幽居，滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā)，不同高閣飽蟫魚。
近代：
許南英
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩??？
樓臺有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉(xiāng)夢兩相違！
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉(xiāng)夢兩相違！
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何永沂
溪水清清順勢流，敢來借雪數(shù)風(fēng)流？醫(yī)、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數(shù)風(fēng)流？醫(yī)、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。