次韻何子應(yīng)留詩(shī)為別
次韻何子應(yīng)留詩(shī)為別。宋代。王灼。 邇跡韓門尚壯年，老陪杖屨本因緣。早知決定書(shū)青史，湜籍諸人繼有傳。
[宋代]：王灼
邇跡韓門尚壯年，老陪杖屨本因緣。
早知決定書(shū)青史，湜籍諸人繼有傳。
邇跡韓門尚壯年，老陪杖屨本因緣。
早知決定書(shū)青史，湜籍諸人繼有傳。
唐代·王灼的簡(jiǎn)介
王灼，字晦叔，號(hào)頤堂，四川遂寧人。生卒年不詳，據(jù)考證可能生于北宋神宗元豐四年（1081年），卒于南宋高宗紹興三十年（1160年）前后，享年約八十歲。據(jù)有關(guān)史料記載，其著作現(xiàn)存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷，《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人譽(yù)為宋代著名的科學(xué)家、文學(xué)家、音樂(lè)家。王灼的著述涉及諸多領(lǐng)域，在我國(guó)文學(xué)、音樂(lè)、戲曲和科技史上占有一定的地位
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? 王灼的詩(shī)(207篇) 〕
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郊廟朝會(huì)歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲(yún)車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
宋代：
陸文圭
堂堂遺一老，五福壽而康。
系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。
堂堂遺一老，五福壽而康。
系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。
元代：
成廷圭
野水明春色，晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥(niǎo)日，青草白鵝村。
野老能分席，官軍不到門。毋煩問(wèn)漁艇，即此是桃源。
野水明春色，晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥(niǎo)日，青草白鵝村。
野老能分席，官軍不到門。毋煩問(wèn)漁艇，即此是桃源。
宋代：
釋紹曇
美如西子離金闕，嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面，不令人見(jiàn)轉(zhuǎn)風(fēng)流。
美如西子離金闕，嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面，不令人見(jiàn)轉(zhuǎn)風(fēng)流。
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李覯
月色固無(wú)改，臺(tái)基亦不壞。
嗟哉翫月人，古來(lái)誰(shuí)更在。
月色固無(wú)改，臺(tái)基亦不壞。
嗟哉翫月人，古來(lái)誰(shuí)更在。
元代：
凌云翰
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無(wú)人管，豈為當(dāng)時(shí)面發(fā)紅。
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無(wú)人管，豈為當(dāng)時(shí)面發(fā)紅。