偈頌九首 其三
偈頌九首 其三。宋代。釋玿。 云山偶爾遭攧，臂痛不可勝言。府教揮金辦供，殷勤咨請談禪。禪禪，不在拈槌豎拂，亦非作用周旋。不在揚眉瞬目，亦非文字語言。祇據(jù)現(xiàn)成公案，自然七方八圓。在云門得之，則曰一句三句。在法眼得之，則曰惟心法門。在溈仰得之，則曰父慈子孝。在臨濟得之，則曰三要三玄。在曹洞得之，則有偏正回互。在天下老和尚得之，則有問答機緣。在云山得之，則全提正令于人天之上。在府教學(xué)士得之，則致吾君于堯舜之前。在現(xiàn)前大眾得之，則隨宜應(yīng)用。在太孺人黃氏得之，則生于忉利諸天。禪禪，綿綿密密，密密綿綿。渡水胡僧無膝褲，東村王老屋頭穿。拈來一一中的，不妨似箭離弦。脫或躊躇擬議，迢迢十萬八千。
[宋代]：釋玿
云山偶爾遭攧，臂痛不可勝言。府教揮金辦供，殷勤咨請談禪。
禪禪，不在拈槌豎拂，亦非作用周旋。不在揚眉瞬目，亦非文字語言。
祇據(jù)現(xiàn)成公案，自然七方八圓。在云門得之，則曰一句三句。
在法眼得之，則曰惟心法門。在溈仰得之，則曰父慈子孝。
在臨濟得之，則曰三要三玄。在曹洞得之，則有偏正回互。
在天下老和尚得之，則有問答機緣。在云山得之，則全提正令于人天之上。
在府教學(xué)士得之，則致吾君于堯舜之前。在現(xiàn)前大眾得之，則隨宜應(yīng)用。
在太孺人黃氏得之，則生于忉利諸天。禪禪，綿綿密密，密密綿綿。
渡水胡僧無膝褲，東村王老屋頭穿。拈來一一中的，不妨似箭離弦。
脫或躊躇擬議，迢迢十萬八千。
雲(yún)山偶爾遭攧，臂痛不可勝言。府教揮金辦供，殷勤咨請談禪。
禪禪，不在拈槌豎拂，亦非作用周旋。不在揚眉瞬目，亦非文字語言。
祇據(jù)現(xiàn)成公案，自然七方八圓。在雲(yún)門得之，則曰一句三句。
在法眼得之，則曰惟心法門。在溈仰得之，則曰父慈子孝。
在臨濟得之，則曰三要三玄。在曹洞得之，則有偏正回互。
在天下老和尚得之，則有問答機緣。在雲(yún)山得之，則全提正令于人天之上。
在府教學(xué)士得之，則緻吾君于堯舜之前。在現(xiàn)前大衆(zhòng)得之，則隨宜應(yīng)用。
在太孺人黃氏得之，則生于忉利諸天。禪禪，綿綿密密，密密綿綿。
渡水胡僧無膝褲，東村王老屋頭穿。拈來一一中的，不妨似箭離弦。
脫或躊躇擬議，迢迢十萬八千。
唐代·釋玿的簡介
釋玿，號石庵。歷住白云寺、鼓山寺。為南岳下十七世，蒙庵思岳禪師法嗣。有《石庵玿和尚語》，收入《續(xù)古尊宿語要》卷五。事見本《語錄》。今錄詩四十首。
...〔
? 釋玿的詩(50篇) 〕
宋代：
郭祥正
暑雨收殘候，秋云結(jié)薄陰。山光翠兼紫，水影凈還深。
竹密群鴉入，天空一雁沈。興來搔白首，衰颯愧儒林。
暑雨收殘候，秋雲(yún)結(jié)薄陰。山光翠兼紫，水影淨(jìng)還深。
竹密群鴉入，天空一雁沈。興來搔白首，衰颯愧儒林。
宋代：
許棐
半落釭花午夜閑，戍衣裁就寄君難。雁來不帶平安字，卻帶邊風(fēng)入帳寒。
半落釭花午夜閑，戍衣裁就寄君難。雁來不帶平安字，卻帶邊風(fēng)入帳寒。
清代：
丘逢甲
裸蟲擾擾夢方酣，白馬潮來撼赭龕。得勝名花夸大北，翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬，越石論交負解驂。冷盡山中煨芋火，擁爐人懶共僧談。
裸蟲擾擾夢方酣，白馬潮來撼赭龕。得勝名花誇大北，翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬，越石論交負解驂。冷盡山中煨芋火，擁爐人懶共僧談。
宋代：
張耒
午景蔽浮雲(yún)，芳林散清雨。
虛窗度遙吹，稍覺青葉舉。
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劉崧
莫嘆飄零萬里身，尊前相見即相親。黃花翠竹來江外，紫蟹銀魚出海濱。
雁度石門云氣近，烏啼金井露花新。不辭令節(jié)成歡醉，總是登高能賦人。
莫歎飄零萬裡身，尊前相見即相親。黃花翠竹來江外，紫蟹銀魚出海濱。
雁度石門雲(yún)氣近，烏啼金井露花新。不辭令節(jié)成歡醉，總是登高能賦人。
：
汪精衛(wèi)
朝暉流影入云羅，盡熨風(fēng)紋似鏡磨。一種清明和悅意，欲將坦蕩托微波。
朝暉流影入雲(yún)羅，盡熨風(fēng)紋似鏡磨。一種清明和悅意，欲將坦蕩托微波。