頤蒙法師贊
頤蒙法師贊。宋代。釋大觀。 癯然容儀，軒然作為。古潛清苕，珠媚蟾輝。筌忘大部兮半點(diǎn)不膠名相，冥通三觀兮一毫不著玄微。石磵付衣，末流蓍龜。山富山泉兮從教名{左扌右貌}，虛空解講兮其誰(shuí)知之。
[宋代]：釋大觀
癯然容儀，軒然作為。
古潛清苕，珠媚蟾輝。
筌忘大部兮半點(diǎn)不膠名相，冥通三觀兮一毫不著玄微。
石磵付衣，末流蓍龜。
山富山泉兮從教名{左扌右貌}，虛空解講兮其誰(shuí)知之。
癯然容儀，軒然作為。
古潛清苕，珠媚蟾輝。
筌忘大部兮半點(diǎn)不膠名相，冥通三觀兮一毫不著玄微。
石磵付衣，末流蓍龜。
山富山泉兮從教名{左扌右貌}，虛空解講兮其誰(shuí)知之。
唐代·釋大觀的簡(jiǎn)介
釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門(mén)禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書(shū)者附于卷末。
...〔
? 釋大觀的詩(shī)(145篇) 〕
元代：
貢性之
瘴雨蠻煙萬(wàn)里馀，別來(lái)消息近何如。誰(shuí)憐白發(fā)疏狂處，猶寫(xiě)平安兩字書(shū)。
瘴雨蠻煙萬(wàn)裡馀，別來(lái)消息近何如。誰(shuí)憐白發(fā)疏狂處，猶寫(xiě)平安兩字書(shū)。
金朝：
楊?yuàn)J
仁壽生辰節(jié)，君王進(jìn)玉卮。壽棚兼壽表，留待北還時(shí)。
仁壽生辰節(jié)，君王進(jìn)玉卮。壽棚兼壽表，留待北還時(shí)。
明代：
徐溥
賢哉三謝后，分命守開(kāi)州。卓犖才聲重，循良政績(jī)優(yōu)。
論交當(dāng)早歲，惜別已深秋。五馬馳官道，雙旌指驛樓。
賢哉三謝後，分命守開(kāi)州。卓犖才聲重，循良政績(jī)優(yōu)。
論交當(dāng)早歲，惜別已深秋。五馬馳官道，雙旌指驛樓。
清代：
李英
偶結(jié)西河叟，朝朝駐水濱。誰(shuí)知麋鹿性，還與白鷗親。
草伏情偏劇，風(fēng)餐歲更貧。因思游北固，曾作釣鱸人。
偶結(jié)西河叟，朝朝駐水濱。誰(shuí)知麋鹿性，還與白鷗親。
草伏情偏劇，風(fēng)餐歲更貧。因思遊北固，曾作釣鱸人。
宋代：
王安石
泊船香爐峰，始與子相識(shí)。寄書(shū)邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識(shí)。寄書(shū)邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願(yuàn)百金易。
宋代：
王遂
屈平作頌獨(dú)稱渠，曾此西山立丑懦。
君子得輿知有待，高林碩果未嘗無(wú)。
屈平作頌獨(dú)稱渠，曾此西山立醜懦。
君子得輿知有待，高林碩果未嘗無(wú)。