吳起守信
吳起守信。明代。宋濂。 昔吳起出,遇故人,而止之食。故人曰:“諾,期返而食?!逼鹪唬骸按??!惫嗜酥聊翰粊恚鸩皇炒?。明日早,令人求故人,故人來,方與之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信不可也!
[明代]:宋濂
昔吳起出,遇故人,而止之食。故人曰:“諾,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不來,起不食待之。明日早,令人求故人,故人來,方與之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信不可也!
昔吳起出,遇故人,而止之食。故人曰:“諾,期返而食?!逼鹪唬骸按?。”故人至暮不來,起不食待之。明日早,令人求故人,故人來,方與之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信不可也!
譯文
從前吳起外出遇到了老朋友,就留他吃飯。老朋友說:“好啊,等我回來就(到你家)吃飯?!眳瞧鹫f:“我(在家里)等待您一起進(jìn)餐。”(可是)老朋友到了傍晚還沒有來,吳起不吃飯而等候他。第二天早晨,(吳起)派人去找老朋友,老朋友來了,才同他一起進(jìn)餐。吳起不吃飯而等候老朋友的原因是怕自己說了話不算數(shù)。他堅(jiān)守信用到如此程度,這是能使軍隊(duì)信服的緣由吧!要想使軍隊(duì)信服,(作為將領(lǐng))不守信用是不行的。
注釋
昔:從前
令:派;使;讓
方:才
之:代詞,指“老朋友”
俟(sì):等待
恐:恐怕;擔(dān)心
可:行;可以
信:信用
故:先前的;原來的
食:吃
信:誠(chéng)信
止:留住
求:尋找
服:使……信服(意動(dòng)用法)
非信不可也:不守信用是不行的。 信,守信,講信用
吳起:戰(zhàn)國(guó)初期著名的政治改革家,卓越的軍事家、統(tǒng)帥、政治家、改革家。
歟:語(yǔ)氣詞,吧
其:他,指吳起
宜:應(yīng)該
為:堅(jiān)守
明日:明天
者:.....的原因
唐代·宋濂的簡(jiǎn)介
宋濂(1310—1381)字景濂,號(hào)潛溪,別號(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族,浦江(今浙江浦江縣)人,元末明初文學(xué)家,曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”,學(xué)者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩(shī)文三大家”。他因長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽(yáng)馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。
...〔
? 宋濂的詩(shī)(184篇) 〕
宋代:
陳淵
休論暮四同朝四,且說前三與后三。造物戲人無足較,老禪深處要重參。
休論暮四同朝四,且說前三與後三。造物戲人無足較,老禪深處要重參。
元代:
楊載
圣主敷皇極,元臣建上臺(tái)。虛心求俊乂,削跡去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。淳風(fēng)隨日播,公道應(yīng)時(shí)開。
聖主敷皇極,元臣建上臺(tái)。虛心求俊乂,削跡去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。淳風(fēng)隨日播,公道應(yīng)時(shí)開。
清代:
顧太清
冒雪沖寒,崎嶇路、馬蹄奔走。望不盡、遠(yuǎn)山冠玉,六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖,殯宮展拜澆杯酒??薮扔H、血淚染麻衣,斑斑透。
冒雪沖寒,崎嶇路、馬蹄奔走。望不盡、遠(yuǎn)山冠玉,六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖,殯宮展拜澆杯酒??薮扔H、血淚染麻衣,斑斑透。
:
宋一鴻
良夜迢迢低玉繩,望雙星。羅衣偷卸若為情,細(xì)叮嚀。
拗住銀鉤紅燭背,悄無聲。是何意態(tài)意怦怦。問卿卿。
良夜迢迢低玉繩,望雙星。羅衣偷卸若為情,細(xì)叮嚀。
拗住銀鈎紅燭背,悄無聲。是何意態(tài)意怦怦。問卿卿。
宋代:
吳則禮
華館相望接使星,長(zhǎng)淮南北已休兵。便須買酒催行樂,更覓何時(shí)是太平。
華館相望接使星,長(zhǎng)淮南北已休兵。便須買酒催行樂,更覓何時(shí)是太平。
宋代:
王洋
突兀波心倚翠空,他年金碧照魚龍。
火燒水轉(zhuǎn)休惆悵,且看中流樹蔭濃。
突兀波心倚翠空,他年金碧照魚龍。
火燒水轉(zhuǎn)休惆悵,且看中流樹蔭濃。