登涼州尹臺寺
登涼州尹臺寺。唐代。岑參。 胡地三月半，梨花今始開。因從老僧飯，更上夫人臺。清唱云不去，彈弦風(fēng)颯來。應(yīng)須一倒載，還似山公回。
[唐代]：岑參
胡地三月半，梨花今始開。
因從老僧飯，更上夫人臺。
清唱云不去，彈弦風(fēng)颯來。
應(yīng)須一倒載，還似山公回。
胡地三月半，梨花今始開。
因從老僧飯，更上夫人臺。
清唱雲(yún)不去，彈弦風(fēng)颯來。
應(yīng)須一倒載，還似山公回。
譯文
在這塞外苦寒之地，直到三月春半時，梨花才開始綻放。
于是我同寺中的老僧吃完飯，又登上了夫人臺。
那清越的歌聲令白云停遏，那優(yōu)美而淡雅的琴韻像清風(fēng)颯然吹過一般。
我也應(yīng)該倒騎著馬，像山公那樣酩酊大醉而歸。
注釋
因：副詞，于是。
更：復(fù)再。
云不去：典出《列子·湯問》：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云?！?/p>
山公：即晉山簡。
登涼州尹臺寺創(chuàng)作背景
這首詩作于公元751年（天寶十年）春季。詩人于梨樹花開時節(jié)游尹臺寺，登夫人臺并聽人高歌，深為其陶醉，只覺得可“倒載”而歸。
參考資料：
1、于海娣 等．唐詩鑒賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010年12月版：第189-190頁
這是一首極具情趣的塞外踏春詩。全詩從三月春始至、梨花遲遲開之景入手，給人以奇異驚喜之感，讓人不由對漠北溫馨的一面倍感心怡；于是詩人登山賞花，遂入禪寺，得見寺中古跡；然后在一片祥和的氛圍中潛心品味“只應(yīng)天上有”的絕妙韻律；最后以古人放達(dá)、游牧的故事中襯托自己此時此刻陶醉其間的心情。詩文在意興盎然的情趣中結(jié)束，讀來仍感余韻綿綿，結(jié)尾一聯(lián)與王維“襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁”更有異曲同工之妙。
唐代·岑參的簡介
岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時功臣岑文本重孫，后徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進(jìn)士，初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞，先在安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節(jié)度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱“岑嘉州”。大歷五年（770年）卒于成都。
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? 岑參的詩(374篇) 〕
清代：
毛澄
地迥龍江瘴霧開，韝爐篝火萬山摧。鳀人路自朱?出，鹙子經(jīng)隨白馬來。
誰遣狖夷供弩矢，已從驃國起樓臺。天心自欲通中外，力士金牛只費材。
地迥龍江瘴霧開，韝爐篝火萬山摧。鳀人路自朱?出，鹙子經(jīng)隨白馬來。
誰遣狖夷供弩矢，已從驃國起樓臺。天心自欲通中外，力士金牛隻費材。
：
顧隨
真把人間比夢間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
：
劉摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。國貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語，深見兩宮悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語，深見兩宮悲。
清代：
曾國藩
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
清代：
陳去病
驕陽時節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。
驕陽時節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。
宋代：
范祖禹
洛社瞻賢躅，書筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。
節(jié)與盤山峻，名隨沇水清。草堂空舊隱，松月為誰明。
洛社瞻賢躅，書筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。
節(jié)與盤山峻，名隨沇水清。草堂空舊隱，松月為誰明。