七言四韻十六首 其八
七言四韻十六首 其八。宋代。張伯端。 休鍊三黃及四神，若尋眾藥便非真。陰陽得類歸交感，二八相當(dāng)自合親。潭底日紅陰怪滅，山頭月白藥苗新。時(shí)人要識(shí)真鉛汞，不是凡砂及水銀。
[宋代]：張伯端
休鍊三黃及四神，若尋眾藥便非真。陰陽得類歸交感，二八相當(dāng)自合親。
潭底日紅陰怪滅，山頭月白藥苗新。時(shí)人要識(shí)真鉛汞，不是凡砂及水銀。
休鍊三黃及四神，若尋衆(zhòng)藥便非真。陰陽得類歸交感，二八相當(dāng)自合親。
潭底日紅陰怪滅，山頭月白藥苗新。時(shí)人要識(shí)真鉛汞，不是凡砂及水銀。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
清代：
趙函
無端抹盡白門煙，衰丑如斯祇自憐。入世茫然同槁木，閱人多矣是寒蟬。
樓頭只掛青天月，水畔間思碧玉年。蕉萃一生緣底事，江潭照影尚纏綿。
無端抹盡白門煙，衰醜如斯祇自憐。入世茫然同槁木，閱人多矣是寒蟬。
樓頭隻掛青天月，水畔間思碧玉年。蕉萃一生緣底事，江潭照影尚纏綿。
元代：
袁桷
神駿飄飄得自閒，天池飛躍下塵寰。青絲絡(luò)首誰收得，留與春風(fēng)十二閑。
神駿飄飄得自閒，天池飛躍下塵寰。青絲絡(luò)首誰收得，留與春風(fēng)十二閑。
明代：
韓殷
西河戰(zhàn)罷萬方清，處處樓臺(tái)歌板聲。白馬錦韉來騕裊，玉樓銀榜枕巖城。
風(fēng)傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
西河戰(zhàn)罷萬方清，處處樓臺(tái)歌闆聲。白馬錦韉來騕裊，玉樓銀榜枕巖城。
風(fēng)傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
宋代：
張擴(kuò)
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靚妝無數(shù)招不應(yīng)，曾與先生護(hù)名節(jié)。
即今湖上荊棘滿，誰見穿林度飛雪。道傍數(shù)本忽照眼，所喜風(fēng)流未中絕。
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靚妝無數(shù)招不應(yīng)，曾與先生護(hù)名節(jié)。
即今湖上荊棘滿，誰見穿林度飛雪。道傍數(shù)本忽照眼，所喜風(fēng)流未中絕。
宋代：
陸游
孔明百畝桑，景略十具牛，豈無子孫念，飽暖自可休。
種桑吾廬西，微徑出南陌，三月葉暗園，四月葚可摘。
孔明百畝桑，景略十具牛，豈無子孫念，飽暖自可休。
種桑吾廬西，微徑出南陌，三月葉暗園，四月葚可摘。
宋代：
劉才邵
不將簾幕掛檐唇，欲聽飛霙點(diǎn)繡茵。門外湖山元早白，醉中笑語不嫌真。
爐煙盡日飄香霧，茗盌侵湯攪玉塵。莫怪更深寒力減，瑤墀今日布王春。
不將簾幕掛檐唇，欲聽飛霙點(diǎn)繡茵。門外湖山元早白，醉中笑語不嫌真。
爐煙盡日飄香霧，茗盌侵湯攪玉塵。莫怪更深寒力減，瑤墀今日布王春。