偈頌二十五首 其十
偈頌二十五首 其十。宋代。釋普巖。 入院數(shù)日來，人事鬧鬨鬨。兩腳走如煙，眼不見鼻孔。
[宋代]：釋普巖
入院數(shù)日來，人事鬧鬨鬨。兩腳走如煙，眼不見鼻孔。
入院數(shù)日來，人事鬧鬨鬨。兩腳走如煙，眼不見鼻孔。
唐代·釋普巖的簡介
釋普巖（一一五六～一二二六），字少瞻，號運(yùn)庵，俗姓杜，四明（今浙江寧波）人。高宗紹興二十六年生。早年落發(fā)。初與石鼓夷公謁無用全公等老宿。孝宗淳熙十二年（一一八五），參叩松源崇岳禪師，并從松源遷江陰之光孝、無為之冶父。光宗紹熙元年（一一九○），由松源引居饒之薦福，明之香山、蘇之虎丘、杭之靈隱、報(bào)慈，后回鄉(xiāng)居四明運(yùn)庵。寧宗開禧二年（一二○六），在平江府寶華山受鎮(zhèn)江大圣普照寺請出世。后移住真州報(bào)恩光孝寺、安吉州道場山護(hù)圣萬壽寺。理宗寶慶二年卒。為南岳下十九世，松源崇岳禪師法嗣。
...〔
? 釋普巖的詩(29篇) 〕
宋代：
吳潛
高閣都將萬象收，憑欄睇望興何悠。
張郎遯世誰家谷，孫子成仙何處洲。
高閣都將萬象收，憑欄睇望興何悠。
張郎遯世誰家谷，孫子成仙何處洲。
唐代：
閻寬
下帷長日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風(fēng)已振衣，客去何時歸。為問當(dāng)途者，寧知心有違。
下帷長日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風(fēng)已振衣，客去何時歸。為問當(dāng)途者，甯知心有違。
宋代：
劉弇
由來昭武勝天臺，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩岳生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
由來昭武勝天臺，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩嶽生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
明代：
王世貞
祖道春明三載強(qiáng)，宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負(fù)舉觴。
祖道春明三載強(qiáng)，宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負(fù)舉觴。
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釋懷深
有求皆是苦，眾生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
有求皆是苦，衆(zhòng)生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
明代：
方獻(xiàn)夫
先生身外固無求，帝問何嘗間隱幽。洛下當(dāng)年遺盛事，乘傳猶得贊謀猷。
先生身外固無求，帝問何嘗間隱幽。洛下當(dāng)年遺盛事，乘傳猶得贊謀猷。