五派 溈仰
五派 溈仰。宋代。釋普鑒。 一個(gè)撒開(kāi)千萬(wàn)個(gè)，簸箕解說(shuō)無(wú)生話。草堂睡起觜盧都，寂子要須原夢(mèng)破。
[宋代]：釋普鑒
一個(gè)撒開(kāi)千萬(wàn)個(gè)，簸箕解說(shuō)無(wú)生話。草堂睡起觜盧都，寂子要須原夢(mèng)破。
一個(gè)撒開(kāi)千萬(wàn)個(gè)，簸箕解說(shuō)無(wú)生話。草堂睡起觜盧都，寂子要須原夢(mèng)破。
唐代·釋普鑒的簡(jiǎn)介
釋普鑒（？～一一四四），號(hào)佛慈，俗姓周，平江府（今江蘇蘇州）人。依景德寺清智下發(fā)。年十七游方，初謁覺(jué)印英禪師，不契。遂扣真凈之室，契悟，命侍巾缽。晚住平江府寶華寺，次移高峰寺。高宗紹興十四年卒。為南岳下十三世，寶峰克文禪師法嗣。，嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會(huì)元》卷一七有傳。今錄詩(shī)九首。
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? 釋普鑒的詩(shī)(9篇) 〕
明代：
吳宣
絲絲楊柳絆行舠，盡數(shù)魚龍弄晚濤。南畔一聲何物笛，紫薇垣外客星高。
絲絲楊柳絆行舠，盡數(shù)魚龍弄晚濤。南畔一聲何物笛，紫薇垣外客星高。
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歐陽(yáng)元
扶搖萬(wàn)里上青霄，鳳闕龍池步步瑤。駝背負(fù)琛金絡(luò)索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼岳，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時(shí)田野夢(mèng)天朝。
扶搖萬(wàn)裡上青霄，鳳闕龍池步步瑤。駝背負(fù)琛金絡(luò)索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼嶽，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時(shí)田野夢(mèng)天朝。
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顧隨
真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話到今生已惘然。
真把人間比夢(mèng)間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話到今生已惘然。
宋代：
王十朋
目逆神仙路，丹成未暇躋。雪深封佛壟，云暗鎖桃溪。
流水無(wú)還有，亂山高復(fù)低。欲尋劉阮洞，歸路恐成迷。
目逆神仙路，丹成未暇躋。雪深封佛壟，雲(yún)暗鎖桃溪。
流水無(wú)還有，亂山高複低。欲尋劉阮洞，歸路恐成迷。
明代：
薛始亨
南園文酒社，昭代幾人倡。爾雅推前輩，風(fēng)流繼盛唐。
草深方躅泯，席冷古弦張。誰(shuí)念沿洄者，睪然嘆汪洋。
南園文酒社，昭代幾人倡。爾雅推前輩，風(fēng)流繼盛唐。
草深方躅泯，席冷古弦張。誰(shuí)念沿洄者，睪然歎汪洋。
元代：
吳當(dāng)
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無(wú)雁過(guò)，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠(yuǎn)黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無(wú)雁過(guò)，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠(yuǎn)黎。