與西僧倫伯達(dá)
與西僧倫伯達(dá)。金朝。元好問(wèn)。 行云孤鶴萬(wàn)緣輕，遙見(jiàn)鄉(xiāng)關(guān)眼便明。不似遺山元老子，塵埃風(fēng)雨過(guò)平生。
[金朝]：元好問(wèn)
行云孤鶴萬(wàn)緣輕，遙見(jiàn)鄉(xiāng)關(guān)眼便明。不似遺山元老子，塵埃風(fēng)雨過(guò)平生。
行雲(yún)孤鶴萬(wàn)緣輕，遙見(jiàn)鄉(xiāng)關(guān)眼便明。不似遺山元老子，塵埃風(fēng)雨過(guò)平生。
唐代·元好問(wèn)的簡(jiǎn)介
元好問(wèn)，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格；七歲能詩(shī)，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國(guó)史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書(shū)省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩(shī)文，在金元之際頗負(fù)重望；詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
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? 元好問(wèn)的詩(shī)(549篇) 〕
明代：
陳淳
仁人之安宅，在心本全德。
要常處?kù)吨校豢蛇`終食。
仁人之安宅，在心本全德。
要常處?kù)吨?，不可違終食。
元代：
丁鶴年
高人嗟逝矣，靜樂(lè)尚求詩(shī)。豈意無(wú)為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
高人嗟逝矣，靜樂(lè)尚求詩(shī)。豈意無(wú)為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
宋代：
王撝
嵯峨武夷山，中有梁棟姿。
鳳凰鳴高崗，隱見(jiàn)視其時(shí)。
嵯峨武夷山，中有梁棟姿。
鳳凰鳴高崗，隱見(jiàn)視其時(shí)。
明代：
皇甫汸
王風(fēng)寖失古，頹波蕩自今。李生陳大雅，劉子抱文心。
弱余振鴻藻，高義抗詞林。歸田守玄默，閉關(guān)謝沉吟。
王風(fēng)寖失古，頹波蕩自今。李生陳大雅，劉子抱文心。
弱餘振鴻藻，高義抗詞林。歸田守玄默，閉關(guān)謝沉吟。
宋代：
陳紀(jì)
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動(dòng)酬。
九十日春長(zhǎng)是雨，三千丈發(fā)總緣愁。
唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動(dòng)酬。
九十日春長(zhǎng)是雨，三千丈發(fā)總緣愁。
唐代：
施肩吾
誰(shuí)能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹(shù)，花開(kāi)猶得識(shí)夫人。
誰(shuí)能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹(shù)，花開(kāi)猶得識(shí)夫人。