送人歸隱
送人歸隱。元代。吾丘衍。 郭臺賢夢遠(yuǎn)黃金，奕奕良才竟陸沉。朽索豈維千里馬，樊籠難畜九皋禽。云霄我漫存高志，竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首，他年野服重相尋。
[元代]：吾丘衍
郭臺賢夢遠(yuǎn)黃金，奕奕良才竟陸沉。朽索豈維千里馬，樊籠難畜九皋禽。
云霄我漫存高志，竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首，他年野服重相尋。
郭臺賢夢遠(yuǎn)黃金，奕奕良才竟陸沉。朽索豈維千裡馬，樊籠難畜九臯禽。
雲(yún)霄我漫存高志，竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首，他年野服重相尋。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
宋代：
劉黻
久靜還思動，離觴江上斟。
文章關(guān)世道，科目壞人心。
久靜還思動，離觴江上斟。
文章關(guān)世道，科目壞人心。
宋代：
方一夔
前程在處暗危機，脫跡紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白云四壁掛樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時將詩句洗前非。
前程在處暗危機，脫跡紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白雲(yún)四壁掛樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時將詩句洗前非。
明代：
王鏊
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲千顆玉，封侯寧抵萬株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹不同林。
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲千顆玉，封侯甯抵萬株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹不同林。
：
倪元璐
乍似蛾穿出繭關(guān)，慚人絲錦索癡頑。不開后閤主投轄，幾失藏舟天賜環(huán)。
多事角蹄占白黑，罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。
乍似蛾穿出繭關(guān)，慚人絲錦索癡頑。不開後閤主投轄，幾失藏舟天賜環(huán)。
多事角蹄占白黑，罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。
：
郭印
林園無俗物，滿目是瑯玕。
非霧晝?；蓿灰娤囊嗪?。
林園無俗物，滿目是瑯玕。
非霧晝?；蓿灰娤囊嗪?。
南北朝：
王寂
張侯詩敏落黃閒，楊丈規(guī)摹逼老關(guān)。二妙通靈恐仙去，夜窗風(fēng)雨要防閑。
張侯詩敏落黃閒，楊丈規(guī)摹逼老關(guān)。二妙通靈恐仙去，夜窗風(fēng)雨要防閑。