懷施侍御儒遂贈(zèng) 其三
懷施侍御儒遂贈(zèng) 其三。明代。祝允明。 關(guān)關(guān)雎鳩在河洲，妾事君子愿到頭。紅顏雖薄志貞固，脂澤履綦亦自脩。鴛鴦錦囊鳳綺琴，蕙筵蘭室奉徽音。金壺玉卮為君斟，無(wú)將管蒯敗昔心。愿為南山之松柏，不為鶴鵠之離禽。天道人性此最至，人倫盡然同古今。
[明代]：祝允明
關(guān)關(guān)雎鳩在河洲，妾事君子愿到頭。紅顏雖薄志貞固，脂澤履綦亦自脩。
鴛鴦錦囊鳳綺琴，蕙筵蘭室奉徽音。金壺玉卮為君斟，無(wú)將管蒯敗昔心。
愿為南山之松柏，不為鶴鵠之離禽。天道人性此最至，人倫盡然同古今。
關(guān)關(guān)雎鳩在河洲，妾事君子願(yuàn)到頭。紅顔雖薄志貞固，脂澤履綦亦自脩。
鴛鴦錦囊鳳綺琴，蕙筵蘭室奉徽音。金壺玉卮為君斟，無(wú)將管蒯敗昔心。
願(yuàn)為南山之松柏，不為鶴鵠之離禽。天道人性此最至，人倫盡然同古今。
唐代·祝允明的簡(jiǎn)介
祝允明（1460—1527）字希哲，號(hào)枝山，因右手有六指，自號(hào)“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。他家學(xué)淵源，能詩(shī)文，工書(shū)法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有“唐伯虎的畫(huà)，祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
...〔
? 祝允明的詩(shī)(444篇) 〕
唐代：
耿湋
昔隨劉越石，今日獨(dú)歸時(shí)。汾水風(fēng)煙冷，并州花木遲。
荒庭增別夢(mèng)，野雨失行期。莫向山陽(yáng)過(guò)，鄰人夜笛悲。
昔隨劉越石，今日獨(dú)歸時(shí)。汾水風(fēng)煙冷，并州花木遲。
荒庭增別夢(mèng)，野雨失行期。莫向山陽(yáng)過(guò)，鄰人夜笛悲。
明代：
郭之奇
或歌或罷有馀思，不可如何賦遠(yuǎn)而。日月驚心成老大，風(fēng)云逼眼動(dòng)愁悲。
人間美景當(dāng)頭錯(cuò)，山背煙容覿面欺。斗室何關(guān)終古事，此中惆悵復(fù)誰(shuí)知。
或歌或罷有馀思，不可如何賦遠(yuǎn)而。日月驚心成老大，風(fēng)雲(yún)逼眼動(dòng)愁悲。
人間美景當(dāng)頭錯(cuò)，山背煙容覿面欺。鬥室何關(guān)終古事，此中惆悵複誰(shuí)知。
宋代：
周文璞
久知靈境無(wú)緣到，今被春風(fēng)引得來(lái)。
上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò)，仙人石面欠花開(kāi)。
久知靈境無(wú)緣到，今被春風(fēng)引得來(lái)。
上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò)，仙人石面欠花開(kāi)。
：
俞明震
自浮滄海送殘陽(yáng)，漸覺(jué)閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往，無(wú)邊天水共微光。
風(fēng)檣隱隱開(kāi)元?dú)?，朔雁聲聲吊?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ)，故人相望涕成行。
自浮滄海送殘陽(yáng)，漸覺(jué)閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往，無(wú)邊天水共微光。
風(fēng)檣隱隱開(kāi)元?dú)?，朔雁聲聲吊?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ)，故人相望涕成行。
明代：
鄧云霄
枉渚簇蘭芽，人家半釣家。炎天飛片雪，白鳥(niǎo)落平沙。
枉渚簇蘭芽，人家半釣家。炎天飛片雪，白鳥(niǎo)落平沙。
元代：
貝瓊
我住云間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩(shī)黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡嫌巍?/p>
暮景飛騰如過(guò)翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
我住雲(yún)間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩(shī)黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡线[。
暮景飛騰如過(guò)翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。