樂神辭三章 其二
樂神辭三章 其二。明代。釋函可。 兒孫為田兮魂魄為糧，神年豐兮國(guó)為良。銀者白兮金者黃，以贖命兮身面光，一人安居兮保邊疆。
[明代]：釋函可
兒孫為田兮魂魄為糧，神年豐兮國(guó)為良。銀者白兮金者黃，以贖命兮身面光，一人安居兮保邊疆。
兒孫為田兮魂魄為糧，神年豐兮國(guó)為良。銀者白兮金者黃，以贖命兮身面光，一人安居兮保邊疆。
唐代·釋函可的簡(jiǎn)介
釋函可（1611-1659），字祖心，號(hào)剩人，俗姓韓，名宗騋，廣東博羅人。他是明代最后一位禮部尚書韓日纘的長(zhǎng)子。明清之際著名詩(shī)僧。
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? 釋函可的詩(shī)(920篇) 〕
明代：
釋今無(wú)
百粵惠風(fēng)吹瑞草，星光耿耿長(zhǎng)庚老。寰海之區(qū)光浸中，仁壽同歌兼社舞。
銀花火樹太平年，山川帶礪入幽妍。白昴之精躍申甫，一柱擎天見神武。
百粵惠風(fēng)吹瑞草，星光耿耿長(zhǎng)庚老。寰海之區(qū)光浸中，仁壽同歌兼社舞。
銀花火樹太平年，山川帶礪入幽妍。白昴之精躍申甫，一柱擎天見神武。
清代：
屈大均
羅浮采藥失佳期，聞道嵩陽(yáng)錫杖移。珠海含君千里月，秋光長(zhǎng)得慰相思。
羅浮采藥失佳期，聞道嵩陽(yáng)錫杖移。珠海含君千裡月，秋光長(zhǎng)得慰相思。
宋代：
葛立方
破紐絕絡(luò)兮民不支，不了蘭藏兮舉世無(wú)醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽(yáng)倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實(shí)兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡(luò)兮民不支，不了蘭藏兮舉世無(wú)醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽(yáng)倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實(shí)兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
清代：
陳恭尹
操存不改舊書生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識(shí)獨(dú)清名。
俸錢每用填民歉，坐舫時(shí)因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
操存不改舊書生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識(shí)獨(dú)清名。
俸錢每用填民歉，坐舫時(shí)因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
明代：
王弘誨
徑轉(zhuǎn)疑無(wú)路，溪迷別有槎。亂山一鳥道，深樹幾人家。
旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。
徑轉(zhuǎn)疑無(wú)路，溪迷別有槎。亂山一鳥道，深樹幾人家。
旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。
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郊廟朝會(huì)歌辭
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正當(dāng)午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲(yún)，日正當(dāng)午。